Κρητικός βασιλιάς Μίνωας - μύθος ή πραγματικότητα; Ένας τέτοιος κυβερνήτης υπήρχε στην αρχαιότητα. Δεν μιλούν μόνο οι αρχαιολόγοι για αυτό, αλλά και χειρόγραφα και θρύλοι που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Η βασιλεία του βασιλιά έγινε θρυλική. Ήταν μια απίστευτη εποχή ηρώων της Αρχαίας Ελλάδας. Οι θεοί προστέθηκαν από το λαϊκό έπος. Όχι μόνο εθνογράφοι και αρχαιολόγοι, αλλά και οι ίδιοι οι Έλληνες μιλούν για τον Μίνωα με μεγάλο σεβασμό.

Το Μυστήριο της Γέννησης του Μίνωα

Σύμφωνα με τους θρύλους, ο Δίας, ο προστάτης του ουρανού, των κεραυνών και των βροντών, είναι ένας από τους κύριους αρχαίους Έλληνες θεούς. Ήταν πολύ ηδονικός και κάποτε απήγαγε την Ευρώπη, την κόρη του Φοίνικα βασιλιά Αγήνορα. Σύντομα γέννησε τρία παιδιά, ένα από τα οποία έγινε ο μελλοντικός ηγεμόνας της Κρήτης.

Ανάληψη στον Κρητικό θρόνο

Η μητέρα του βασιλιά Μίνωα ήταν πολύ όμορφη και πριν φύγει από την Κρήτη, ο Δίας διέταξε τον Αστέριο, που ήταν τότε ηγεμόνας του νησιού, να υιοθετήσει τα παιδιά της Ευρώπης και να την παντρευτεί. Πριν από το θάνατό του, ο βασιλιάς αποφάσισε να δώσει τον θρόνο στον Μίνωα. Και θέλοντας να βεβαιωθεί ότι η επιλογή του ήταν σωστή, ζήτησε από τον Ποσειδώνα έγκριση. Ανταποκρινόμενη στις προσευχές του, ένας όμορφος ταύρος βγήκε στη στεριά από τα βάθη της θάλασσας. Αυτή ήταν η επιβεβαίωση από τον Ποσειδώνα ότι η απόφαση ήταν σωστή. Και μετά το θάνατο του Αστερίου, ο Μίνωας κληρονόμησε τον θρόνο.

Βασιλεία του Μίνωα

Ο νέος ηγεμόνας της Κρήτης ξεκίνησε τη βασιλεία του θεσπίζοντας ορισμένους νόμους. Ο βασιλιάς Μίνωας ανέβηκε στο όρος Ίδη. Σε αυτό, ο Δίας του υπαγόρευσε ένα σύνολο νόμων που υποτίθεται ότι θα ακολουθούσε ο γιος του. Έτσι ο Μίνωας έγινε ο πρώτος Έλληνας νομοθέτης. Ο νέος βασιλιάς της Κρήτης έστειλε τον αδελφό του Ραδάμανθο να θεσπίσει νόμους σε άλλες χώρες. Στη συνέχεια, ο Δίας έδωσε στον Μίνωα ένα σκήπτρο και βοήθησε με συμβουλές.

Σύντομα υπέταξε μέρος των εδαφών της Λυκίας και έγινε ο ιδρυτής της πόλης της Μιλήτου. Στη νότια πλευρά της Αττικής, ο Μίνωας ανακάλυψε μεγάλα κοιτάσματα αργύρου και, έχοντας καταλάβει τα γύρω εδάφη, έκτισε την πόλη του Λαυρίου. Χάρη στον νέο ηγεμόνα, οι θάλασσες καθαρίστηκαν από τους πειρατές και τα καταφύγιά τους καταστράφηκαν. Ο Μίνωας έγινε ο πρώτος ιδιοκτήτης ενός ισχυρού ναυτικού.

Δεν ήταν για τίποτα που ο ηγεμόνας ονομαζόταν σοφός. Ο Κρητικός βασιλιάς Μίνωας δεν σπατάλησε κεφάλαια σε αμυντικές κατασκευές. Αποφάσισε ότι η καλύτερη άμυνα για το νησί ήταν το ναυτικό. Και οχυρά χτίστηκαν σε κοντινά νησιά. Χάρη στο ναυτικό και την εξόντωση των πειρατών, οι κάτοικοι της Κρήτης μπόρεσαν να συναλλάσσονται με άλλες χώρες. Και λόγω αυτού, το νησί έγινε ακμαίο και πλούσιο.

Κατοικία του Μίνωα

Πρωτεύουσα της Κρήτης ήταν η πόλη της Κνωσού. Στην πόλη αυτή βρισκόταν ένα υπέροχο παλάτι, στο οποίο ζούσε ο βασιλιάς Μίνωας με τη σύζυγό του Πασιφάη. Απέκτησαν πολλά παιδιά και μερικά από αυτά είχαν την τιμή να γίνουν ήρωες θρύλων και μύθων. Την Κρήτη φύλαγε ο ταυροκέφαλος φρουρός χαλκού Τάλως. Αυτό ήταν δώρο του Δία στον γιο του. Τρεις φορές την ημέρα ο Τάλως τριγυρνούσε στο νησί πετώντας πέτρες στα εχθρικά πλοία (αν πλησίαζαν). Επιπλέον, η Κρήτη φυλασσόταν και από ναυτικό.

Μινώταυρος

Ο Ποσειδώνας περίμενε για θυσία έναν όμορφο ταύρο. Όμως ο Μίνωας άφησε το θηρίο στο κοπάδι του και σε αντάλλαγμα του έδωσε ένα απλό άλογο. Ο Ποσειδώνας προσβλήθηκε πολύ και ενστάλαξε στην Πασιφάη το πάθος για τον όμορφο ταύρο. Ο Δάσκαλος Δαίδαλος, εκδιωχθέντος από την Αθήνα, βρισκόταν στην υπηρεσία του Μίνωα. Και με εντολή της γυναίκας του έφτιαξε μια ξύλινη αγελάδα. Η Πασιφάη ανέβηκε σε αυτό και συνήψε αφύσικη σχέση με έναν όμορφο ταύρο.

Έμεινε έγκυος και μετά τον καθορισμένο χρόνο γεννήθηκε ο Μινώταυρος. Όμως η μητέρα του πέθανε κατά τη διάρκεια του τοκετού. Ο Μίνωας, βλέποντας ένα μωρό με κεφάλι ταύρου, το εγκατέστησε σε έναν λαβύρινθο που δημιούργησε ειδικά ο δάσκαλος Δαίδαλος.

Γιοι του Μίνωα

Ο Μίνωας διατηρούσε πάντα φιλικούς και πολύ στενούς δεσμούς με την Αθήνα και τον βασιλιά της Αιγέα. Συχνά λοιπόν διοργανώνονταν μεταξύ τους αθλητικοί αγώνες. Ο Ανδρόγεας, ένας από τους γιους του Μίνωα, έγινε διάσημος αθλητής. Μια μέρα νίκησε όλους τους Αθηναίους νέους στους κανονικούς αγώνες. Ο ηγεμόνας της Αθήνας, που ήταν φανατικός των δικών του αθλητών, αποφάσισε να σκοτώσει τον νεαρό για εκδίκηση.

Ο βασιλιάς έστειλε τον Ανδρόγεο να κυνηγήσει τον ταύρο του Μαραθώνα. Ήταν βέβαιος θάνατος. Ο Μίνωας, έχοντας μάθει πώς πέθανε ο γιος του, αποφάσισε να εκδικηθεί τον ηγεμόνα της Αθήνας. Πήγε εκεί με τον πολεμικό του στόλο. Και ανάγκασε τον βασιλιά Αιγαίο να παραδεχτεί την εξάρτηση από την Κρήτη. Αυτό εκφράστηκε με συνεχείς θυσίες. Ο βασιλιάς της Αθήνας χρειάστηκε να στείλει επτά νέους και νέες στην Κνωσό για εννέα χρόνια. Έγιναν θύματα του Μινώταυρου.

Κόρες του Μίνωα

Αυτό συνεχίστηκε μέχρι που η Αριάδνη, κόρη του βασιλιά Μίνωα και της Πασιφάης, ερωτεύτηκε τον Θησέα, γιο του Αιγέα, ηγεμόνα της Αθήνας. Το κορίτσι έδωσε στον εραστή της μια μπάλα μαγική κλωστή. Χάρη σε αυτούς, ο Θησέας βρήκε τον Μινώταυρο και τον σκότωσε. Τότε μπόρεσε να βγει από τον λαβύρινθο στον οποίο ζούσε ο τελευταίος.

Μια άλλη διάσημη κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα - Φαίδρα. Παντρεύτηκε τον Θησέα, ο οποίος υποσχέθηκε να παντρευτεί την Αριάδνη. Ο σύζυγος της Φαίδρας έχαιρε μεγάλης εκτίμησης λόγω των πολλών κατορθωμάτων του. Ο Θησέας απέκτησε έναν γιο, τον Ιππόλυτο, από τον πρώτο του γάμο. Και η Φαίδρα φλεγόταν από αγάπη γι' αυτόν. Τότε η κόρη του βασιλιά Μίνωα αυτοκτόνησε. Ίσως για να σωθεί η τιμή του συζύγου, και σύμφωνα με άλλες πηγές - από φόβο του συζύγου.

Κατακτήσεις

Ο βασιλιάς Μίνωας ήταν δίκαιος. Όταν αποφάσισε να καταλάβει τα Μέγαρα, εκεί βασίλευε ακόμη ο γιος του Άρη, ο βασιλιάς Νύσος. Είχε ένα εκπληκτικό μωβ σερί. Ήταν η μασκότ της Νύσας. Ο Μίνωας πρόσφερε στην κόρη του ηγεμόνα, τη Σκύλλα, ένα όμορφο χρυσό κολιέ για μια μωβ κλειδαριά που κόπηκε από το κεφάλι του πατέρα της. Και το κορίτσι έφερε τα μαλλιά του Νύσου στον Μίνωα. Η πόλη καταλήφθηκε, οι κάτοικοι σκοτώθηκαν. Και ο Skilla, έχοντας λάβει το περιδέραιο που είχε υποσχεθεί, και, παρά τη βοήθεια που παρείχε, εκτελέστηκε για προδοσία ως προειδοποίηση προς τους άλλους.

Ονειρευόταν να κατακτήσει τον Μίνωα και το νησί της Κέως. Έφτασε εκεί με 50 πλοία. Όμως στο νησί βρήκε μόνο τρεις βασιλικές κόρες. Όπως αποδείχθηκε, ο Δίας βοήθησε τον γιο του. Σκότωσε όλους τους κατοίκους με κεραυνούς μαζί με τον βασιλιά, θυμωμένος με τα κακά βλέμματα με τα οποία οι άνθρωποι μάγεψαν τις καλλιέργειες. Έτσι η Κέως έγινε στην κατοχή της Μίνωας. Μια από τις κόρες του βασιλιά του γέννησε έναν γιο, τον οποίο άφησε στο νησί για κληρονόμο του. Ο Μίνωας είχε επίσης χερσαία στρατιά. Το διοικούσαν οι γιοι του.

Το κυνήγι που έφερε τον θάνατο

Ο Δάσκαλος Δαίδαλος αποφάσισε να εγκαταλείψει την κυριαρχία του Μίνωα. Και, παρά την απαγόρευσή του, κατάφερε να δραπετεύσει στη Σικελία, στην πόλη Καμίκ. Ο Μίνωας πήγε να ψάξει τον Δαίδαλο. Φτάνοντας στο Kamik, αποφάσισε να χρησιμοποιήσει πονηριά για να μάθει πού βρίσκεται ο κύριος. Ο βασιλιάς Μίνωας πήρε το κέλυφος του τρίτωνα και υποσχέθηκε μια καλή ανταμοιβή σε αυτόν που πέρασε μια κλωστή στο κοχύλι. Μόνο ο Δαίδαλος μπορούσε να το κάνει αυτό.

Και ο βασιλιάς της Σικελίας Κοκάλ, που προστάτευσε τον αφέντη, παρασύρθηκε από την υποσχεμένη ανταμοιβή. Ήλπιζε ότι ο Δαίδαλος θα τον βοηθούσε σίγουρα. Ο κύριος τα κατάφερε, αλλά και ο Μίνωας πείστηκε ότι βρισκόταν στη Σικελία και ζήτησε την έκδοση του δραπέτη. Αλλά οι κόρες του Kokal αντιτάχθηκαν σε αυτό. Ο Δαίδαλος τους έφτιαξε καταπληκτικά παιχνίδια, τα κορίτσια δεν ήθελαν να πεθάνει ο κύριος.

Ως αποτέλεσμα, έφτιαξε έναν σωλήνα στην οροφή του λουτρού. Και του έριξε βραστό νερό ενώ ο Μίνωας έκανε μπάνιο. Ο Σικελός ιατρός της αυλής ανακοίνωσε ότι ο Μίνωας πέθανε άδοξα. Η κηδεία του ήταν μεγαλειώδης, αντάξια των βασιλιάδων. Και η ταφή έγινε στο Καμίκ, στο ναό της Αφροδίτης. Στη συνέχεια τα λείψανα του Μίνωα μεταφέρθηκαν στην Κρήτη. Σύμφωνα με το μύθο, μετά το θάνατό του ο θρυλικός ηγεμόνας έγινε δικαστής στο νεκρό βασίλειο του Άδη.

Ο θρυλικός Κρητικός βασιλιάς Μίνωας. Μύθος ή πραγματικότητα;

Μόνο ο Άγγλος επιστήμονας Έβανς κατάφερε να πάρει άδεια να ανασκάψει τον λόφο του Κεφάλου. Και για πρώτη φορά κατάφεραν να βρουν επιβεβαίωση των θρύλων για τον Μίνωα. Βρέθηκαν τοιχογραφίες που απεικονίζουν τον Δία και τον Μινώταυρο. Και επίσης εικόνες του βασιλιά Μίνωα. Με την πάροδο του χρόνου αναδημιουργήθηκε και το Ανάκτορο της Κνωσού. Βρέθηκε επίσης με τη μορφή πολλών ελικοειδή διαδρόμων κάτω από το παλάτι. Όμως, εκτός από μύθους, θρύλους και τοιχογραφίες που απεικονίζουν τον Μίνωα, δεν έχουν βρεθεί ακόμη άμεσες αποδείξεις της ύπαρξής του. Ωστόσο, αυτό δεν εμποδίζει τους Έλληνες να λένε στους τουρίστες για τον μεγάλο ηγεμόνα τους, να δείχνουν αξιοθέατα που συνδέονται με το όνομά του και να έχουν πολύ καλά έσοδα από αυτό.

  • Αριάδνη (αρχαία ελληνική Ἀριάδνη) - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα και της Πασιφάης. Αναφέρεται ήδη στην Ιλιάδα (XVIII 592), η ιστορία της διηγήθηκε ο Νέστορας στους Κύπριους Όταν ο Θησέας αποφάσισε να σκοτώσει τον Μινώταυρο (τον ετεροθαλή αδερφό της Αριάδνης), στον οποίο οι Αθηναίοι, μετά από αίτημα του πατέρα της Αριάδνης, έστελναν κάθε χρόνο μια ντροπή. αφιέρωμα επτά νεαρών ανδρών και επτά κοριτσιών, και έτσι απάλλαξαν την πατρίδα από το τέρας, έλαβε από την Αριάδνη, που τον αγαπούσε, μια μπάλα από κλωστή, που τον οδήγησε έξω από τον λαβύρινθο όπου ζούσε ο Μινώταυρος (της δίδαξε ο Δαίδαλος για να χρησιμοποιήσετε το νήμα).
  • Κόρη του Μίνωα, που έδωσε το νήμα στον Θησέα
  • Κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα
  • Κόρη του βασιλιά Μίνωα (μύθος.)
  • Κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα και της Πασιφάης, αγαπημένη του ήρωα Θησέα, μετέπειτα γυναίκα του Βάκχου (μυθικό)
  • Κόρη του βασιλιά Μίνωα, που βοήθησε τον Θησέα
  • Κόρη της Πασιφάης
  • (ελληνική μυθολογία) κόρη του Κρητικού βασιλιά. Βοήθησε τον ήρωα Θησέα, που σκότωσε το τέρας (Μινώταυρο), να δραπετεύσει από τον λαβύρινθο παρέχοντάς του μια μπάλα από νήμα
  • Η πριγκίπισσα που βοήθησε τον Θησέα να νικήσει τον Μινώταυρο

    • Φαίδρα (αρχαία ελληνική Φαίδρα) - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα και της συζύγου του Πασιφάης, δεύτερης συζύγου του βασιλιά της Αθήνας Θησέα.
    • Κόρη του Μίνωα και της Πασιφάης, αδελφή της Αριάδνης, σύζυγος του Θησέα στην αρχαία ελληνική μυθολογία
    • Κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα
    • Κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα και της Πασιφίας
    • Στην ελληνική μυθολογία, κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα, σύζυγος του Θησέα
    • Κόρη του βασιλιά Μίνωα

      • Η Triostrennitsa, ή Aristida (λατ. Aristída) είναι ένα γένος ποωδών φυτών της οικογένειας των Poaceae. Περιλαμβάνονται περίπου 300 είδη που απαντώνται σε όλο τον κόσμο, με ένα σημαντικό ποσοστό ειδών να περιορίζεται σε περιοχές με ζεστό, ξηρό κλίμα.
      • Κόρη του Διονύσου και της Μετανείρας (κόρη του Παλημήδη, βασιλιά της νήσου Σκύρου) Σύζυγος του στρατιωτικού ηγέτη της Κνωσού Δευκαλίωνα (γιος του Μίνωα). Αρχιέρεια του Διονύσου στην Κνωσό

        • Aeropa (αρχαία ελληνική Ἀερόπη) - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η κόρη του Κρητικού βασιλιά Κατρέως. Ο πατέρας της τη βρήκε με μια σκλάβα στο κρεβάτι της και έδωσε εντολή στον Ναύπλιο να την πνίξει στη θάλασσα.
        • Κόρη του Κεφέα, αγαπημένη του θεού του πολέμου Άρη στην αρχαία ελληνική μυθολογία
        • Στην ελληνική μυθολογία: εγγονή του Μίνωα. κόρη του Κεφέη
        • Στην ελληνική μυθολογία, η κόρη της Κατρέιας, εγγονής του Κρητικού βασιλιά Μίνωα

          • Η Ευρώπη είναι ένα μέρος του κόσμου στο βόρειο ημισφαίριο της Γης, που βρέχεται από τις θάλασσες του Αρκτικού και του Ατλαντικού ωκεανού, έχει έκταση περίπου 10 εκατομμύρια km² και πληθυσμό περίπου (από το 2013) 742,5 εκατομμύρια.
          • Στους ελληνικούς μύθους, η κόρη του Φοίνικα βασιλιά Αγήνορα και της Τηλέφασσας, γέννησε τον Μίνωα, τον Ραδάμανθο και τον Σαρπηδόνα.
          • Μίνωας
          • Μητέρα του βασιλιά Μίνωα
          • Μητέρα του Μίνωα (μύθος.)
          • Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η πριγκίπισσα, κόρη του Φοίνικα βασιλιά Αγήνορα και της βασίλισσας Τηλέφασσας, απήχθη από τον Δία, ο οποίος πήρε τη μορφή ταύρου, και τον παρέσυρε στην Κρήτη, όπου τον γέννησε τον Μίνωα, τον Ραδάμανθο και τον Σαρπηδόνα. έκδοση - Ιώ) (μυθικό)
          • Μητέρα του Μίνωα, απήχθη από τον ταύρο Δία
          • Φοίνικα πριγκίπισσα που απήγαγε ο Δίας

            • Πασιφάη (αρχαία ελληνική Πασιφάη «όλα φωτεινά») - στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η κόρη του Ήλιου, της συζύγου του Κρητικού βασιλιά Μίνωα, γνωστή για το πάθος της για τον ταύρο, τη μητέρα του Μινώταυρου, της Αριάδνης, της Φαίδρας, του Ανδρόγεου.
            • Κόρη του θεού Ήλιου και των ωκεανίδων Περσών, αδερφή του Eetus και της Kirke. Ετεροθαλής (ή πλήρης) αδερφή του Φαέθωνα και της Ηλιάδας. Ετεροθαλής αδερφή της Φαετούσας και της Λαμπετίας, σύζυγος του βασιλιά Μίνωα της Κρήτης, μητέρα του Ανδρόγεου, της Αριάδνης, του Γλαύκου, του Δευκαλίωνα και της Φαίδρας
            • Σύζυγος του βασιλιά Μίνωα
            • Στην ελληνική μυθολογία, κόρη του Ήλιου και αδελφή του Κερκ, σύζυγος του βασιλιά Μίνωα της Κρήτης, μητέρα του Ανδρόγεου, της Αριάδνης και της Φαίδρας

Φαίδρα,Ελληνικά - κόρη του Κρητικού βασιλιά Μίνωα και της συζύγου του Πασιφάης.

Η ουσία της ιστορίας της είναι γενικά απλή. Η Φαίδρα παντρεύτηκε τον Αθηναίο βασιλιά Θησέα, που κάποτε σχεδίαζε να παντρευτεί την αδελφή της Αριάδνη, και είχε κάθε λόγο να είναι ευτυχισμένη. Όμορφος, θαρραλέος, ευγενής, ισχυρός και πλούσιος, ο Θησέας έγινε διάσημος για τις πολυάριθμες ηρωικές του πράξεις και έτυχε παγκόσμιας εκτίμησης. Και, ωστόσο, η Φαίδρα πήρε φωτιά από την αγάπη για τον Θησέα, τον γιο του Θησέα από τον πρώτο της γάμο, και αυτό κατέληξε στο θάνατο του Ιππόλυτου και την αυτοκτονία της Φαίδρας.

Το πώς συνέβη αυτό περιγράφεται και εξηγείται διαφορετικά από διαφορετικούς συγγραφείς. Πρώτη επιλογή: Η Φαίδρα αντιστάθηκε στο συναίσθημα της αγάπης για τον θετό της γιο, αλλά δεν κατάφερε να το αντιμετωπίσει και αυτοκτόνησε για να σώσει την τιμή της και την τιμή του συζύγου της. Δεύτερον: Η ίδια η Φαίδρα παρέσυρε τον Ιππόλυτο και όταν εκείνος την απέρριψε, η πληγωμένη Φαίδρα τον κατηγόρησε μπροστά στον άντρα της ότι προσπάθησε να την αποπλανήσει και έτσι πέτυχε το θάνατό του. όμως η αλήθεια βγήκε στο φως και η Φαίδρα αυτοκτόνησε από φόβο τιμωρίας. Η τρίτη επιλογή διαφέρει από τη δεύτερη στο ότι η Φαίδρα ομολογεί στον άντρα της ότι συκοφάντησε τον Ιππόλυτο. Υπάρχει όμως και ένα τέταρτο: η Φαίδρα δεν συκοφάντησε καθόλου τον Ιππόλυτο, αλλά η νταντά Οινών το έκανε εν αγνοία της. Με όλη την ποικιλομορφία και την ασυνέπεια των επιλογών, ένα πράγμα είναι σαφές: όλες αυτές οι αποκλίσεις αποτελούν έκφραση του γνωστού γεγονότος ότι πολλές ερμηνείες για το πώς και γιατί συνέβη μια οικογενειακή τραγωδία είναι αντιστρόφως ανάλογες με την αλήθεια, η οποία είναι γνωστή (ή άγνωστο) μόνο στους ίδιους τους συζύγους.


Πίνακας "Φαίδρα", Alexandre Cabanel, 1880

Δεν υπάρχουν πολλές γυναικείες εικόνες στους αρχαίους μύθους που προκάλεσαν τόσες διαμάχες και υπέστησαν τόσες πολλές μεταμορφώσεις όσο η Φαίδρα. Κάτω από την πίεση του αθηναϊκού κοινού, ο Ευριπίδης αναγκάστηκε να ξαναδουλέψει την τραγωδία του Ιππόλυτο και να μεταμορφώσει τη Φαίδρα από μια δόλια σαγηνεύτρια σε ευγενές θύμα (428 π.Χ.). Πάνω από τέσσερις αιώνες αργότερα, ο Σενέκας, στον Φαίδρο του, κατάφερε να συγχωνεύσει αυτές τις δύο αντιφατικές μορφές σε ένα χάρη στη στωική ερμηνεία της εικόνας. Το Phèdre του Ρασίν (1677) ήταν αρχικά μια αποτυχία ενώπιον του παριζιάνικου κοινού, αλλά στη συνέχεια χαιρετίστηκε ως το μεγαλύτερο έργο της γαλλικής δραματουργίας. Οι μεταγενέστερες ερμηνείες της Φαίδρας πολλαπλασίασαν αυτές τις διαμάχες και μεταμορφώσεις. Για παράδειγμα, ο Schlegel είδε σε αυτήν μια συνηθισμένη "αισθησιακή και αδύναμη γυναίκα", τον Arno - "έναν χριστιανό που δεν ήταν άξιος της χάρης του Θεού", Giroda - "μια εντελώς σύγχρονη αιμομικτική ηρωίδα". Ως «γυναίκα που αγαπά μέσα από το μίσος», η Φαίδρα κατέληξε επίσης στη γκαλερί των φροϋδικών πρωτοτύπων. Ξανά και ξανά, η Φαίδρα προσελκύει την προσοχή των θεατρικών συγγραφέων και των μυθιστοριογράφων, υφίσταται καταδίκη και δικαιολόγηση και, παρά τις αμέτρητες διασκευές, παραμένει ακόμη μια «ημιτελής εικόνα».

Στις εικαστικές τέχνες, η Φαίδρα δεν παίζει τέτοιο ρόλο: έχουν διασωθεί πολλά αγγεία, μία τοιχογραφία και ένα ενδιαφέρον μωσαϊκό «Φαίδρα και Ιππόλυτος» από την Πτολεμαϊκή Αίγυπτο. Είναι αλήθεια ότι σκηνές από τη μοίρα της απεικονίζονται σε δεκάδες ρωμαϊκές σαρκοφάγους. Ένα θραύσμα ασβεστολιθικής σαρκοφάγου με την εικόνα της Φαίδρας και του Ιππόλυτου (2ος αιώνας μ.Χ.) βρέθηκε στην πρώην ρωμαϊκή Brigetia (απέναντι από τη συμβολή του Βάγκα και του Δούναβη) και βρίσκεται στο Μουσείο του Δούναβη στο Komárno.

Οι Ευρωπαίοι καλλιτέχνες δεν στράφηκαν πολύ συχνά στη Φαίδρα. Η Φαίδρα έγινε η κύρια ηρωίδα των δραμάτων των D’Annunzio (1909), B. Brentano (1939), και είναι επίσης η ηρωίδα του Jeffers «The Cretan Woman» (1954). Το ποιητικό έργο «Φαίδρα» γράφτηκε από την Τσβετάεβα. Η όπερα «Φαίδρα» γράφτηκε το 1745 από τον Gluck, το 1915 από τον Pizzetti (κείμενο του D’Annunzio), το μπαλέτο «Phaedra» δημιουργήθηκε από τους Cocteau και Auric το 1950.