Χτένισμα (κούρεμα) στο Ισλάμ. Περιποίηση μαλλιών σύμφωνα με τη Σούννα Είχε κόκκινα μαλλιά ο προφήτης Μωάμεθ;

Η περιποίηση των μαλλιών είναι σήμερα όχι μόνο αναπόσπαστο μέρος της ζωής ενός σύγχρονου ανθρώπου, αλλά και μια ολόκληρη βιομηχανία, χωρίς την οποία η ζωή της κοινωνίας είναι αδιανόητη. Ωστόσο, πιθανότατα σήμερα, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι εδώ και δεκαπέντε αιώνες, οι Μουσουλμάνοι, ακολουθώντας τη Σούννα του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), ήταν ευαίσθητοι στο θέμα της περιποίησης μαλλιών.

Ο ίδιος ο μακαριστός Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) φύτρωνε τα μαλλιά του, άλλοτε μόλις έφταναν στους λοβούς του αυτιού του και άλλοτε έφταναν στους ώμους του. Αλλά την ίδια στιγμή, Αυτός (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) άλλαζε περιοδικά το χτένισμά του, χτενίζοντας τα μαλλιά του με διαφορετικούς τρόπους και όχι με τον ίδιο τρόπο. Με βάση τις παραδόσεις του Ibn Abbas (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του), μπορούμε να πούμε ότι κατά την εποχή του Προφήτη δύο τύποι χτενίσματος ήταν δημοφιλείς στο Hijaz: οι εκπρόσωποι του Ahl-Kitab, δηλαδή οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι, έφυγαν ίσια κτυπήματα, ενώ οι παγανιστές χώριζαν τα μαλλιά τους στη μέση και τα χτένιζαν στα πλάγια.

Στην αρχή, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), όπως και εκπρόσωποι άλλων μονοθεϊστικών θρησκειών, είχε ίσια κτυπήματα. Μετά την εξάλειψη της ειδωλολατρίας από αυτή την περιοχή, ο μακαριστός Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) άρχισε να χτενίζει τα μαλλιά του, χωρίζοντάς τα δεξιά και αριστερά.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) συμβούλεψε την umma του: «Όποιος έχει μαλλιά, ας τα προσέχει», δηλαδή «περιποιείται» το πλύσιμο, το χτένισμα και το λάδι των μαλλιών. Ο ίδιος μερικές φορές έβαζε μια μάσκα με ελαιόλαδο, μετά από την οποία τύλιξε τα μαλλιά με ένα λεπτό μαλακό υλικό, το οποίο χρησίμευε ως εμποτισμός για το υπερβολικό λάδι. Το λάδι έτρεφε τα μαλλιά με απαραίτητες βιταμίνες και μικροοργανισμούς, προστατεύοντάς τα από το σχηματισμό πιτυρίδας.

Ωστόσο, το ελαιόλαδο δεν ήταν το μόνο μέσο με το οποίο ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) φρόντιζε τα μαλλιά του. Όταν έπλενε τα μαλλιά του, Αυτός (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) χρησιμοποιούσε φύλλα κωνοφόρων κέδρου, όπως, πράγματι, γενικά όταν λούζονταν.

Σύμφωνα με το μύθο, τη στιγμή που ο Qais Bir Asim (είχε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ήρθε στον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι σε αυτόν) για να αποδεχθεί το Ισλάμ, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ τον διέταξε να πλυθεί με σκόνη από κέδρο. πευκοβελόνες. Υπάρχουν επίσης θρύλοι όπου, μετά το θάνατο της κόρης του Ευλογημένου Αντιπρόεδρου (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) Ζεϊνάμπ (είναι ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της), διέταξε: «Πλύνε το σώμα της με νερό ανακατεμένο με σκόνη κέδρου πεύκου τρεις φορές, πέντε φορές ή όσες φορές χρειάζεται. Όταν πλένεστε για τελευταία φορά, προσθέστε καμφορά ή κάτι τέτοιο στο νερό. Και όταν τελειώσεις, πες με».

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας των σύγχρονων επιστημόνων, η χρήση σκόνης από βελόνες κέδρου χρησίμευσε ως καλό μέσο προστασίας από μικρόβια και μολυσματικές ασθένειες, ενίσχυσε τα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων και σκότωσε πολλά μικρόβια μέσα σε ένα άτομο.

Παρεμπιπτόντως, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) απαγόρευσε αυστηρά την κοπή κέδρων.

Ένα άλλο φάρμακο που χρησιμοποιούσε ο Μακάριος Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) ήταν το λουλούδι Althea. Το πρόσθεσε στο νερό και τα ευεργετικά έλαια αυτού του φυτού έτρεφαν τις ρίζες των μαλλιών, δίνοντάς τους μεταξένια.

Η γυψόφιλα ήταν επίσης ένα από τα βότανα που χρησιμοποιούσε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), το οποίο χρησιμοποιούσε για την περιποίηση των μαλλιών. Σύμφωνα με θρύλους από την ευλογημένη Aisha (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της), ο Προφήτης έπλυνε τα μαλλιά του με νερό με την προσθήκη γυψοφίλης πριν φορέσει το ιχράμ πριν από το Χατζ ή την Ούμρα και στη συνέχεια λίπανσε τα μαλλιά του με μια μικρή ποσότητα ελαιόλαδου. .

Στον σύγχρονο κόσμο, υπάρχουν πέντε κύρια θρησκευτικά κινήματα - ο Χριστιανισμός, ο Ιουδαϊσμός, το Ισλάμ, ο Ινδουισμός και ο Βουδισμός. Από αυτούς προήλθαν πολλοί ακόμη κλάδοι - αιρέσεις και τοπικές δοξασίες.

Τα παλαιότερα βιβλία στον κόσμο

Οι άνθρωποι προσπάθησαν να μεταφέρουν το όραμά τους για τον κόσμο και τις πιο μυστικές γνώσεις τους στους απογόνους τους, αιχμαλωτίζοντάς τους πρώτα σε πέτρες και πήλινες πλάκες και αργότερα σε πάπυρο και χαρτί. Κάπως έτσι εμφανίστηκαν τα ιερά βιβλία, που έθεταν τις κύριες εντολές κάθε θρησκευτικού κινήματος.

Για τους Χριστιανούς αυτή είναι η Βίβλος, για τους Εβραίους - το Tanakh, για τους Ισλαμιστές - το Κοράνι, για τους Ινδουιστές - οι Βέδες, για τους Βουδιστές - το Tripitaka. Σκοπός αυτών των βιβλίων είναι να μεταφέρουν στους ανθρώπους πληροφορίες για τη δημιουργία του κόσμου και να θεσπίσουν ορισμένους κανόνες στις ανθρώπινες σχέσεις. Κατά κάποιο τρόπο, οι θρησκευτικές πλοκές των ιερών βιβλίων και των γραφών απηχούν η μία την άλλη, κατά κάποιο τρόπο, αντίθετα, διαφέρουν ριζικά μεταξύ τους. Ένα είναι βέβαιο: κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος να επιλέξει τον Θεό που θα λατρεύει.

Ονόματα και τίτλοι προφητών

Λίγοι από εμάς γνωρίζουμε ότι στη Βίβλο στον Ιησού Χριστό δίνονται 200 ​​διαφορετικοί τίτλοι και ονόματα. Οι πιο διάσημοι από αυτούς είναι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ, ο Yeshua (το μυθιστόρημα του Bulgakov "The Master and Margarita" έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτό), ο Joshua και πολλοί άλλοι. Για παράδειγμα, ο Ιησούς Χριστός είναι πιο γνωστός στους ισλαμιστές πιστούς με το όνομα Isa. Επιπλέον, τον 17ο αιώνα, συνέβη μια διαίρεση στην Ορθόδοξη Εκκλησία σχετικά με το πώς να γράψετε σωστά το όνομα του Χριστού στα ρωσικά - Ιησούς ή Isus.

Επίσης, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν όλα τα ονόματα του Προφήτη Μωάμεθ, γιατί περιλαμβάνει ολόκληρη τη γενεαλογία του πιο σεβαστού ατόμου από τη δημιουργία του κόσμου. Το πλήρες όνομα του μεγάλου προφήτη ξεπερνά τα μισά χίλια γράμματα. Τα πιο ευρέως χρησιμοποιούμενα ονόματα του Προφήτη Μωάμεθ είναι Μοχάμεντ, Μοχάμεντουλ-Αμίν, Αχμάντ, Αλ-Κασίρ, Ας-Σαχίντ, Ραχίμ, Μουσταφά, Ναζίρ και πολλά άλλα.

Τα κύρια λείψανα των πιστών

Κάθε θρησκευτικό κίνημα έχει τα δικά του χαρακτηριστικά και κειμήλια που λατρεύουν οι πιστοί. Το κύριο λείψανο των Χριστιανών είναι η Σινδόνη του Τορίνο, στην οποία τυλίχθηκε μετά θάνατον το σώμα του Ιησού Χριστού.

Οι Βουδιστές λατρεύουν τους ιερούς τόπους που σχετίζονται με τον Βούδα και τα λείψανά του - ένα δόντι, μια τούφα από μαλλιά και κόκαλα.

Τα μουσουλμανικά λείψανα έχουν γίνει σε ζήτηση σχετικά πρόσφατα, καθώς στις παραδόσεις του Ισλάμ συνηθίζεται να θάβεται ο νεκρός μαζί με τα υπάρχοντά του.

Ωστόσο, πολλά θρησκευτικά κειμήλια έχουν μάλλον αμφιλεγόμενη προέλευση. Μερικές φορές οι πιστοί λατρεύουν ειλικρινά επιδέξια ψεύτικα που έχουν περάσει ως ιερά λείψανα και πράγματα που υποτίθεται ότι ανήκαν σε αγίους.

Ιερά του Ισλάμ. Μαλλιά από το κεφάλι του προφήτη Μωάμεθ

Τα μαλλιά του Προφήτη Μωάμεθ θεωρείται το πιο σεβαστό ιερό όλων των Μουσουλμάνων. Οι απατεώνες δεν παρέλειψαν να εκμεταλλευτούν αυτό το γεγονός. Αδιαφορώντας για όλα τα ηθικά ζητήματα και εκμεταλλευόμενοι την ευπιστία των ανθρώπων, με το πρόσχημα του ιερού, μοιράζουν τα μαλλιά ενός απλού ανθρώπου στους πιστούς, περνώντας τα ως γνήσιο κειμήλιο.

Έχοντας ξεκάθαρα επίγνωση του γεγονότος ότι δεν μπορεί να υπάρχουν αρκετές τρίχες στο κεφάλι ενός ατόμου για να μπορούν όλοι να τις αγοράσουν, οι απατεώνες, στη δικαιολόγησή τους, σκέφτηκαν έναν θρύλο ότι τα μαλλιά του Προφήτη Μωάμεθ θα μπορούσαν να πολλαπλασιαστούν από μόνα τους. Ας αφήσουμε αυτή την απάτη στη συνείδησή τους. Επιπλέον, υπάρχουν ακόμα αρκετοί άνθρωποι πρόθυμοι να αγοράσουν το λείψανο και η ζήτηση για αυτό, όπως λένε, υπερβαίνει την προσφορά.

Τα γνήσια ιερά φυλάσσονται προσεκτικά και δεν είναι πάντα προσβάσιμα στους πιστούς. Εκφέρονται για δημόσια έκθεση σε ειδικές ημέρες. Αυτό συχνά παρουσιάζεται ως η εκτέλεση ειδικών τελετουργιών. Έτσι, οι μουσουλμάνοι έχουν ένα όμορφο έθιμο να πλένουν μια αυθεντική τούφα από τα μαλλιά του Προφήτη Μωάμεθ. Για να εξασφαλιστεί ότι δεν θα χαθεί ούτε μια πολύτιμη τρίχα από το κεφάλι του προφήτη, η πλύση εκτελείται σε ασημένια λουτρά που βρίσκονται σε πολλά επίπεδα το ένα σε σχέση με το άλλο. Μετά τη διαδικασία της πλύσης, χρησιμοποιήστε ένα μεγεθυντικό φακό για να ελέγξετε αν όλα τα μαλλιά παραμένουν στη θέση τους.

Πιστεύεται ότι το νερό στο οποίο πλύθηκαν τα μαλλιά του προφήτη Μωάμεθ αποκτά θεραπευτικές ιδιότητες, οπότε κάθε πιστός στον Αλλάχ ονειρεύεται να το έχει. Ευτυχώς, στο τέλος της ιεροτελεστίας, το νερό απλά μοιράζεται σε όποιον το θέλει.

Ιερά μαλλιά από τα γένια του Μωάμεθ

Ένα άλλο λείψανο είναι επίσης ιερό για τους μουσουλμάνους - μια τρίχα από τη γενειάδα του προφήτη. Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι υπάρχουν μόνο 3 παραδείγματα αυθεντικών εκθεμάτων για τα μαλλιά γενειάδας. Το πρώτο στεγάζεται στο δεύτερο, που αποθηκεύεται στο τζαμί Hazratbal, που βρίσκεται στην ινδική πόλη Srinagar, το τρίτο - στο Μουσείο περιφερειακής σημασίας, που ανήκει στην πόλη Tyumen Duma. Έτσι, εάν το επιθυμείτε, οποιοσδήποτε κάτοικος της ευρασιατικής ηπείρου μπορεί να κάνει ένα θαύμα.

Κάθε μορφωμένος άνθρωπος πρέπει να σέβεται τα θρησκευτικά συναισθήματα των άλλων λαών, γιατί είμαστε όλοι κάτοικοι ενός πλανήτη Γη και στο τέλος, αν και από διαφορετικούς δρόμους, θα έρθουμε στο ίδιο σπίτι του Δημιουργού Θεού μας για όλους.

Η ιστορία όρισε ότι για το μεγαλύτερο μέρος της παραμονής της στο έδαφος της Σιβηρίας, η έκθεση που ονομάζεται «Τα μαλλιά του Προφήτη Μωάμεθ» βρισκόταν κάτω από τους θόλους των εκκλησιών.

Πρώτα, μετά την απομάκρυνσή του από το τζαμί στο χωριό Embayevo τη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα, τα μαλλιά τοποθετήθηκαν στο Μουσείο Αθεϊσμού, που οργανώθηκε στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Το 1932, αξιωματικοί ασφαλείας ανατίναξαν τον ναό, ο οποίος λόγω της κατάρρευσης των όχθεων του Τούρα κινδύνευε να καταρρεύσει στο ποτάμι. Έτσι κατέληξαν οι τρίχες σε γυάλινη φιάλη στο κτήριο της εκκλησίας του Σωτήρος, όπου στεγάζεται μέρος των ταμείων του περιφερειακού μουσείου.

Η στάση των μουσουλμάνων του Tyumen στην έκθεση «Τα μαλλιά του Προφήτη Μωάμεθ» είναι διαφορετική. Κάποιοι αμφιβάλλουν ότι ανήκει στον Αγγελιοφόρο (ειρήνη σε αυτόν) και γενικά θεωρούν την υπερβολική προσοχή σε αυτό αδικαιολόγητη, άλλοι λατρεύουν το λείψανο σύμφωνα με το δόγμα του tabaruk (απόκτηση της ευλογίας του Παντοδύναμου).

Για παράδειγμα, εκπρόσωποι του Mukhtasibat της Κεντρικής Πνευματικής Διοίκησης των Μουσουλμάνων συχνά περιλαμβάνουν στο πρόγραμμα εκδηλώσεών τους ένα στοιχείο σχετικά με την επίσκεψη στο μουσείο όπου φυλάσσεται το λείψανο. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η διεύθυνση του μουσείου, συναντώντας τους διοργανωτές της εκδήλωσης στα μισά, αφαιρεί τη γυάλινη φιάλη σε ένα πράσινο βελούδινο κουτί από την αποθήκη στην εκκλησία Spasskaya και, υπό την αξιόπιστη αστυνομική προστασία, την παραδίδει σε μία από τις αίθουσες του μουσείου που λειτουργεί.

Παρεμπιπτόντως, πολλοί άνθρωποι, την ημέρα της επίσκεψης του επικεφαλής του Κεντρικού Πνευματικού Συλλόγου Talgat Tadzhutdin στο μουσείο πριν από τρία χρόνια, το οποίο προβλήθηκε από όλα τα τοπικά τηλεοπτικά κανάλια, έμαθαν για πρώτη φορά για την ύπαρξη τέτοιου είδους μια έκθεση στο Tyumen, αφού πριν από την εμφάνιση του περιφερειακού κλάδου της Κεντρικής Πνευματικής Διεύθυνσης στην πόλη πριν από αρκετά χρόνια, αυτό δεν ήταν τόσο δημοσίως γνωστό και δεν δηλώθηκε. Οι μουσουλμάνοι επίσης δεν έδειξαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την έκθεση.

«Αυτό οφείλεται στις ιδιαιτερότητες της ισλαμικής πίστης», λέει η Marina Volkhina, ανώτερη ερευνήτρια στο μουσείο τοπικής ιστορίας «Ας υποθέσουμε ότι, αν είχαμε ένα χριστιανικό ιερό αυτού του επιπέδου στο μουσείο, το ενδιαφέρον των πιστών γι' αυτό θα ήταν ασύγκριτο. υψηλός."

Μια γκρίζα τρίχα μήκους τριών εκατοστών περιέχεται μέσα σε μια γυάλινη φιάλη (λειψανοθήκη) σε ασήμι. Η φιάλη αποθηκεύεται σε πράσινη βελούδινη θήκη με μεταξωτή επένδυση στο εσωτερικό.

Σύμφωνα με τη Marina Volkhina, από την τεκμηρίωση του μουσείου είναι γνωστό ότι κατά τη μεταφορά του εκθέματος από το Μουσείο Αθεϊσμού στο μουσείο τοπικής ιστορίας, η πράσινη θήκη με τη φιάλη τυλίχτηκε σε 37 πράσινα μεταξωτά μαντήλια και αποθηκεύτηκε σε ένα κουτί, το οποίο με τη σειρά του, ήταν τυλιγμένο σε ένα μαύρο μαντήλι με ένα λευκό κέντημα, ίσως ήταν ένα ρητό από το Κοράνι.

Ο χρόνος δεν έχει διατηρήσει ούτε το ύφασμα ούτε το κουτί. Επίσης, δεν υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι το κουτί με τα μαλλιά έφερε ειδικά από το τζαμί Embayevo. Αλλά οι εργαζόμενοι στα μουσεία είναι πεπεισμένοι για αυτό, καθώς αναφέρθηκε προφορικά από τη μια γενιά επιμελητών στην άλλη.

Αναφέρθηκε επίσης το όνομα του ιδιοκτήτη του κουτιού - ο έμπορος-φιλάνθρωπος Nigmatulla-Hadji Karmyshakov-Seidukov από το Yurt Embaevsky, στο Bukhara volost, στην περιοχή Tyumen, ο οποίος έχτισε και συντήρησε πλήρως με δικά του έξοδα το "Embayev Mohammedan School". Σύμφωνα με τοπικούς ιστορικούς, το κουτί κατέληξε στο μουσείο του αθεϊσμού στις αρχές της δεκαετίας του 1920 κατά τη διάρκεια της εκστρατείας για «κατάσχεση εκκλησιαστικών τιμαλφών» μαζί με βιβλία από τη βιβλιοθήκη της μαντρασάς Yembaevsky.

Την ίδια εκδοχή επιβεβαιώνει και η επικεφαλής του Μουσείου Ταταρικού Πολιτισμού Embaevsky, Venera Biktimirova. Σύμφωνα με αυτήν, πριν από είκοσι χρόνια υπήρχαν ακόμη ζωντανοί ηλικιωμένοι που θυμόντουσαν τα μαλλιά του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) στο τοπικό τζαμί, που έφερε ο Nigmatullah Haji από ένα ταξίδι στη Μέση Ανατολή.

Εδώ είναι σκόπιμο να πούμε λίγα λόγια για την προσωπικότητα του Nigmatulla Karmyshakov. Η επιρροή του μπορεί να κριθεί από τα απομνημονεύματα ενός άλλου διάσημου Σιβηριανού, του Abdurashit Ibragimov, ο οποίος στο βιβλίο του "Tarzhimai Halem" λέει πώς στα τέλη της δεκαετίας του '90 του 19ου αιώνα, κατά τη διάρκεια του Χατζ, άνθρωποι από διαφορετικές χώρες υποδέχτηκαν έναν Σιβηρικό Μπουχάραν. Μέκκα.

- «Nigmatulla-haji!» - ο κόσμος έκανε θόρυβο όταν εμφανίστηκε.

Ο επικεφαλής του Μουσείου Embaevsky εντόπισε τη γενεαλογία του φιλάνθρωπου και ανακάλυψε ότι οι πρόγονοι των Karmyshakov-Seidukov ήταν κάποτε αξιωματούχοι στο Εμιράτο Μπουχάρα και μετανάστευσαν στη Σιβηρία λόγω της πολιτικής κατάστασης που αναπτύχθηκε στη Μπουχάρα μετά από ένα αποτυχημένο πραξικόπημα του παλατιού.

Ο πατέρας του Nigmatulla, Karmyshak, έκανε μια περιουσία στο εμπόριο. Ένας επιχειρηματίας Μπουχάραν αγόρασε βοοειδή, μαλλί και δέρματα στις στέπες του Καζακστάν και μετέφερε τα εμπορεύματα στην έκθεση Irbit. Έφερε σίδερο, σιδηρικά, υφάσματα και ψιλικά είδη στο νότο.

Ο «εμπορικός οίκος» των Karmyshchakov-Seidukovs είχε καταστήματα όχι μόνο στις πόλεις της Σιβηρίας και των Ουραλίων, αλλά και στα Ουιγούρια Xinjiang, Alma-Ata, Semipalatinsk, Pavlodar, Zaisan, Karkaralinsk. Ο έμπορος ταξίδεψε πολύ, ήταν σε Αραβία, Παλαιστίνη, Συρία, Αίγυπτο, Τουρκία. Μέχρι σήμερα, οι κάτοικοι του Yembayevo θυμούνται την τρομερή φωτιά που κατέστρεψε σχεδόν ολόκληρο το χωριό ενώ ο Nigmatulla ήταν στο Χατζ. Επιστρέφοντας, ο ευεργέτης χρησιμοποίησε δικά του κεφάλαια για να χτίσει σπίτια για τους πυρόπληκτους.

Σύμφωνα με τη Venera Biktimirova, παραμένει άγνωστο πόσα χρήματα ξόδεψε ο φιλάνθρωπος για την κατασκευή σχεδόν διακοσίων σπιτιών στο Embayevo. Ο έμπορος απαγόρευσε τη γνωστοποίηση του ποσού. Άγνωστο είναι επίσης πόσα τζαμιά έχτισε ο Καρμισάκοφ.

Ακόμη και στα χωριά των γειτονικών περιοχών Κούργκαν και Σβερντλόφσκ τον θυμούνται με ευγενικό λόγο. Ήταν με πρωτοβουλία του Nigmatulla που οι σπουδές στη μαντρασά του Yembaevsky δομήθηκαν σύμφωνα με τη νέα τότε μέθοδο Jadid. Έχοντας χτίσει ένα διώροφο πλινθόκτιστο σπίτι για τους mudaris του εκπαιδευτικού ιδρύματος, ο ίδιος ο έμπορος ζούσε πολύ σεμνά, σε ένα μονώροφο ξύλινο σπίτι.

Οι εκπρόσωποι του Tyumen mukhtasibat της Κεντρικής Πνευματικής Εταιρείας των Μουσουλμάνων πιστεύουν ότι σε ένα άτομο όπως ο Nigmatulla Karmyshakov δεν θα μπορούσε να δοθεί ή να πουληθεί ένα ψεύτικο υπό το πρόσχημα μιας τρίχας του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν). Αναμφίβολα, ο έμπορος-φιλάνθρωπος έπρεπε να μάθει όλη την ιστορία των γκρίζων μαλλιών στη γυάλινη φιάλη.

Επιπλέον, το γεγονός ότι δεν είναι ψεύτικο υποστηρίζεται και από την εμφάνιση της ίδιας της φιάλης, η οποία, προφανώς, κατασκευάστηκε ειδικά από τεχνίτες για να αποθηκεύουν «δύσκολα» μαλλιά. Σύμφωνα με τον mukhtasib Ildar Ziganshin, υπάρχουν μόνο πέντε τρίχες του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) διατηρούνται στον κόσμο. Από αυτά, τρία βρίσκονται στη Ρωσία: δύο στην Ούφα, το τρίτο στο Τιουμέν. Παρεμπιπτόντως, υπάρχει επίσης ένα τέτοιο λείψανο στο Νταγκεστάν.

Όπως είπε ο Talgat Tadzhutdin στους δημοσιογράφους κατά την επίσκεψή του στο Tyumen, δύο τρίχες που φυλάσσονται στην Κεντρική Πνευματική Διεύθυνση είναι δώρο από τον τελευταίο σουλτάνο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, Abdul-Hamid, στην Πνευματική Συνέλευση της Ufa για την πίστη των Μουσουλμάνων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στο Ισλάμ. Ο επικεφαλής της Κεντρικής Πνευματικής Εταιρείας των Μουσουλμάνων έδειξε το πουγκί στο στήθος του, όπου φυλάσσεται το δώρο του Οθωμανού Σουλτάνου, και σημείωσε ότι τα μαλλιά διαφέρουν στο χρώμα στο πουγκί είναι μαύρα, ενώ στη γυάλινη φιάλη είναι γκρι . Στη συνέχεια πρόσθεσε ότι ένας ηλικιωμένος μπορεί να έχει και μαύρα και γκρίζα μαλλιά ταυτόχρονα.

Δεν είναι γνωστό πώς θα είχε αντιδράσει ο Προφήτης (η ειρήνη σ' αυτόν) στο γεγονός ότι τα μαλλιά του εκτέθηκαν σε μουσεία ή φυλάσσονταν σε σακούλες σε πνευματικές διοικήσεις. Για παράδειγμα, απαγόρευσε να κάνει τις εικόνες του - όλοι το ξέρουν αυτό.

Αλλά, από την άλλη πλευρά, είναι αξιόπιστα γνωστό από τα χαντίθ (για παράδειγμα, η συλλογή του Μπουχάρι) ότι οι σύντροφοι έσωσαν μέρος των μαλλιών του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) από αγάπη γι 'αυτόν, για να κερδίσουν τις ευλογίες του Αλλάχ. Για παράδειγμα, ο Khalid ibn Walid, ο οποίος δεν υπέστη ούτε μία ήττα, είπε ότι μέσω του barakat (χάρης) αυτού του λειψάνου κατάφερε να κερδίσει το έλεος του Παντοδύναμου σε μάχες με τους εχθρούς του Ισλάμ.

Περίπου έξι χιλιάδες άτομα -τόσο ακριβώς θα μπορούσε να φιλοξενήσει η μεγάλη αίθουσα του Δημαρχείου Crocus- έγιναν μάρτυρες ενός μοναδικού γεγονότος. Για πρώτη φορά, ένα ιερό λείψανο Μουσουλμάνων έφτασε στη ρωσική πρωτεύουσα - τα μαλλιά του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), το μεγαλύτερο από τα παιδιά του Αδάμ (ειρήνη σε αυτόν), ο οποίος μας μετέφερε το λόγια της τελευταίας διαθήκης και συμπληρώνοντας την εποχή της αποστολής των Προφητών. Οι Ρώσοι Μουσουλμάνοι είχαν την ευκαιρία να δουν με τα μάτια τους το ευλογημένο μέρος του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Ο κόσμος χαιρετούσε το λείψανο όρθιοι, κάθε τόσο, υψωμένοι στις μύτες των ποδιών τους για να εξετάσουν καλύτερα και πιο προσεκτικά τα ευλογημένα μαλλιά του αγαπημένου τους Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Το λείψανο, τοποθετημένο σε ειδική κάψουλα, μεταφέρθηκε προσεκτικά στη σκηνή σε ένα όμορφο σεντούκι, έτσι ώστε καθένας από τους παρευρισκόμενους να αισθανθεί την εξαιρετική χάρη που προέρχεται από τα ασάρ του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Υπήρχε τόσος πολύς κόσμος που ήθελε να αγγίξει το μουσουλμανικό ιερό που για να αποφευχθούν μεγάλα πλήθη και συντριβές, κατόπιν αιτήματος της κυβέρνησης της Μόσχας, αποφασίστηκε να μην εκτεθούν τα ευλογημένα μαλλιά ούτε στα τζαμιά της πόλης ούτε στο φουαγιέ του Μέγαρο Μουσικής. Την επόμενη μέρα, το έκθεμα, σεβαστό σε όλο τον μουσουλμανικό κόσμο, έφυγε από την πρωτεύουσα και επέστρεψε στη Μαχατσκάλα, όπου βρίσκεται υπό τη φύλαξη του Μουφτή του Νταγκεστάν - Σεΐχης Αχμάντ-χατζί Αμπντουλάεφ. Ας υπενθυμίσουμε ότι τα πολύτιμα μαλλιά του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) μεταφέρθηκαν στους Νταγκεστάνους τον Αύγουστο του 2013, από τον πρώην θεματοφύλακά του Σεΐχη Ahmad ibn Muhammad al-Khazraj, μαζί με ένα έγγραφο που πιστοποιεί την αυθεντικότητά τους.

Ο ιμάμης του κεντρικού Τζούμα Τζαμί στη Μαχατσκάλα, Muhammadrasul Saaduev, που συνόδευε το λείψανο, ευχαρίστησε την Πνευματική Διοίκηση των Μουσουλμάνων της Μόσχας για την άξια συνάντηση, τον σεβασμό και την τιμή που έδειξε στα μαλλιά του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). και επομένως στον εαυτό του. Το λείψανο παραδόθηκε στη Μόσχα με ειδική πτήση και μια μεγάλη αντιπροσωπεία μουσουλμάνων το υποδέχτηκε πανηγυρικά στα σκαλιά του αεροπλάνου. Ο θεολόγος σημείωσε ότι το Νταγκεστάν έχει ήδη νιώσει τη χάρη των μαλλιών του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Κατά τη διάρκεια της έκθεσης των ιερών λειψάνων στη Μαχατσκάλα, οι μουσουλμάνοι ξέχασαν τις διαφωνίες και ήταν ενωμένοι στην επιθυμία τους να δουν αυτό που μπορούσαν μόνο να ονειρευτούν. Τώρα, όταν ο κόσμος δεν έχει ξεψυχήσει ακόμα από το σκάνδαλο με τις γελοιογραφίες των Προφητών (ειρήνη σε αυτούς) και τα πλάνα της άγριας τρομοκρατικής επίθεσης στο εκδοτικό γραφείο του σατιρικού γαλλικού περιοδικού Charlie Hebdo είναι φρέσκια στη μνήμη, η εμφάνιση ενός μικρού μέρους του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) στην πρωτεύουσα της Ρωσίας θα γίνει μεγάλο στήριγμα για τους μουσουλμάνους, των οποίων οι καρδιές ήταν γεμάτες ειρήνη και ηρεμία, που φωτίστηκαν από ένα μεγάλο μάουλιντ προς τιμή της γέννησης του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Ένα τέτοιο γεγονός είναι η πιο ευγενής απάντηση σε κάθε είδους πρόκληση, απειλές και επιθέσεις. Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι σε όλο τον κόσμο παρακολούθησαν τη ζωντανή μετάδοση του Mawlid χωρίς διακοπή.

Τον ευλογημένο μήνα Rabi-ul-Awwal, στον οποίο γεννήθηκε ο προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), οι μουσουλμάνοι σε διάφορα μέρη του κόσμου μιλούν πολύ για τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), ακούστε στις ιστορίες για τη δίκαιη ζωή του, επαινέστε το Αγαπημένο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και την ευλογία) με τους καλύτερους στίχους. Σύμφωνα με την παράδοση, το «Mawlid an-Nabi» στο Δημαρχείο του Κρόκου ολοκληρώνει τη σειρά των εορταστικών εκδηλώσεων.

Τι θα λέγατε θαύμα; Ένα νεογέννητο μωρό; Ο πλανήτης μας με την ποικιλόμορφη φύση του; Πολυάριθμοι κοσμικοί γαλαξίες; Ο καθένας θα θυμάται κάτι διαφορετικό. Αλλά για έναν μουσουλμάνο, το πραγματικό θαύμα είναι η πίστη. Πίστη στον Αλλάχ και στους αγγελιοφόρους του (ειρήνη σε αυτούς). Το μεγαλύτερο θαύμα των θαυμάτων στη γη είναι το θεραπευτικό ευλογημένο Κοράνι, που εστάλη στους καλύτερους ανθρώπους, τον Κύριο των ευσεβών, τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), του οποίου η πορεία της ζωής ήταν και παραμένει ένα όμορφο παράδειγμα για όλους ανθρωπότητα. Τα θαύματα που συνέβησαν γύρω από τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) συνεχίζουν να συμβαίνουν ακόμη και μετά από 14 αιώνες και δεν παύουν ποτέ να εκπλήσσουν τους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.

Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Τι είναι αυτά τα θαύματα; Τα ευγενή μαλλιά του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν) μεγαλώνουν και γίνονται μακρύτερα από χρόνο σε χρόνο. Χωρίζεται σε δύο ή τρεις τρίχες. Ένα άλλο χαρακτηριστικό των ευλογημένων μαλλιών είναι ότι δεν σκιάζουν. Εάν αυτό είναι πραγματικά μια ευλογημένη τρίχα, τότε θα ρίξει μια σκιά μόνο επειδή οι άνθρωποι έχουν αφήσει τα ίχνη του άγγιγματός τους πάνω της. Και αν το βγάλεις στον ήλιο, αμέσως εμφανίζεται ένα σύννεφο. Ωστόσο, η κύρια αξία και το θαυματουργό σημάδι αυτών των ιερών λειψάνων είναι ότι υπάρχει μεγάλο όφελος στην αποθήκευση τους. Οι ευλογημένοι άσαρ προστατεύουν το σπίτι όπου βρίσκονται, την πόλη και ακόμη και ολόκληρη τη χώρα. Ο Sheikh Mawlayni μιλά για αυτό στο βιβλίο του.

Ildar-khazrat Alyautdinov- Ο μουφτής της Μόσχας, ο επικεφαλής ιμάμης του τζαμιού του καθεδρικού ναού της Μόσχας παραδέχεται ότι η εμφάνιση των ευλογημένων μαλλιών του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) στη Μόσχα είναι πραγματικό θαύμα. «Όσο για τη ζωή των συντρόφων, σε ό,τι συνδέθηκε με τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες του Παντοδύναμου σε αυτόν), είδαν τη θεία χάρη, και σε πολλά σετ χαντίθ υπάρχουν πολλές ιστορίες σχετικά με αυτό το θέμα - πώς οι άνθρωποι εξέφρασαν τον σεβασμό τους για τον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Αυτός ο σεβασμός φαινόταν και στο ότι οι άνθρωποι κρατούσαν τα μαλλιά του και δεν άφηναν το νερό να μπει στο έδαφος αφού έκανε την πλύση. Ήταν ευλαβείς ακόμη και για την επαφή με τα ευλογημένα χέρια ή το σώμα του. Υπάρχουν πολλές αξιόπιστες ιστορίες που είδαν οι σύντροφοί του - οι άνθρωποι που ήταν δίπλα του - σε όλη αυτή την τεράστια Θεία χάρη: προστασία από ζημιές, αρρώστιες και ασθένειες. Επομένως, το να έχουμε την ευκαιρία να δούμε τα μαλλιά του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό γεγονός, που συμβαίνει για πρώτη φορά, και ελπίζουμε ότι αυτό θα χρησιμεύσει για να αλλάξουμε τον εαυτό μας, το περιβάλλον μας και να φέρει η Θεϊκή ατμόσφαιρα στην καθημερινή μας ζωή», είπε ο πρόεδρος της Πνευματικής Διοίκησης των Μουσουλμάνων της Μόσχας.

Η εκδήλωση Mawlid al-Nabi πραγματοποιείται στη Μόσχα για ένατη συνεχή χρονιά, οι πόρτες είναι ανοιχτές σε εκπροσώπους όλων των εθνικοτήτων και θρησκειών. Φέτος, απαγγέλλοντες του Κορανίου, καλλιτέχνες nasheeds και ταλαντούχοι καλλιτέχνες συμμετείχαν στη μεγαλειώδη εκδήλωση. Το τι ακριβώς θα συνέβαινε στη σκηνή παρέμεινε έκπληξη για το κοινό μέχρι το τέλος. Η συναυλία ξεπέρασε κάθε προσδοκία. Οι επισκέπτες των διακοπών έμαθαν πολλά ενδιαφέροντα γεγονότα από τη ζωή των Προφητών (ειρήνη σε αυτούς). Διάσημοι ερμηνευτές από τη Ρωσία και το εξωτερικό τραγούδησαν nasheeds για τον Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), και ο κύριος καλεσμένος στη σκηνή ήταν ένας παγκοσμίου φήμης ερμηνευτής, ένας από τους πιο δημοφιλείς τραγουδιστές στον μουσουλμανικό κόσμο, ο Maher Zein. Αυτή είναι η πρώτη του επίσκεψη στη Μόσχα.

Στην εκδήλωση, συνοψίστηκαν τα αποτελέσματα του πρώτου πανρωσικού διαγωνισμού δημοσιογράφων "Prophet of Mercy". Την παρακολούθησαν δημοσιογράφοι από ομοσπονδιακά και περιφερειακά μέσα ενημέρωσης, προσωπικό και ανεξάρτητοι ανταποκριτές, καθώς και εκπρόσωποι διαδικτυακών εκδόσεων και bloggers. Η κριτική επιτροπή εντόπισε τα καλύτερα έργα στις ακόλουθες κατηγορίες: έντυπος τύπος (εφημερίδες, περιοδικά), ραδιόφωνο και τηλεόραση, διαδικτυακά μέσα (συμπεριλαμβανομένων των ειδησεογραφικών πρακτορείων), πηγές κοινωνικής δικτύωσης. Ένα από τα κύρια βραβεία δόθηκε στην ομάδα του ραδιοφώνου του Νταγκεστάν "Radio Vatan".

Κάθε θεατής που επισκέφτηκε τον Mawlid al-Nabi εντυπωσιάστηκε πολύ από τη γιορτή. Μετά τη συναυλία, πολλοί φαινόταν ότι δεν ήθελαν να φύγουν από την αίθουσα, όπου μπορούσαν να δουν τα ευλογημένα μαλλιά του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), οι άνθρωποι χρεώθηκαν με θεία χάρη και ενέργεια για το επόμενο έτος.

Πιθανώς περισσότερο από όλα ένα άτομο φροντίζει τα μαλλιά του. Άγιος είναι ο Παντοδύναμος, έκανε τα μαλλιά στολίδι για τον άνδρα.

Περιγραφή των μαλλιών του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν)

Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είχε μαύρα μαλλιά, όχι λεπτά σγουρά και έμμεσα, ήταν σγουρά, σαν κύματα στην άμμο. Μερικές φορές τα μαλλιά του έφταναν μέχρι την άκρη των λοβών του αυτιού του, μερικές φορές κατέβαιναν μέχρι το λαιμό του. Μερικές φορές ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) τα μεγάλωνε και μεγάλωναν μέχρι τις ωμοπλάτες, μέχρι το πάνω μέρος της πλάτης, γεγονός που αύξανε περαιτέρω την ομορφιά του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Χαντίθ για τα μαλλιά

Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε:

« Εάν τα μαλλιά σας μεγαλώνουν, να τα αντιμετωπίζετε με σεβασμό ».

Τα μαλλιά πρέπει να γίνονται σεβαστά με ευγνωμοσύνη, καθώς είναι δώρο από τον Παντοδύναμο. Επομένως, πρέπει να τους συμπεριφερόμαστε με σεβασμό, δίνοντάς τους την τιμητική τους και προσπαθώντας να διατηρήσουμε την ομορφιά τους, αφού ο Παντοδύναμος μας έχει στολίσει με μαλλιά.

Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) νοιάζεται για τα μαλλιά

Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) φρόντιζε πολύ τα μαλλιά του. Αν νομίζετε ότι νοιάζεστε πολύ για τα μαλλιά σας, να είστε σίγουροι ότι ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του) νοιαζόταν για τα μαλλιά του περισσότερο από εσάς. Πάντα κουβαλούσε μια χτένα μαζί του. Όταν έφευγε από το σπίτι ή πήγαινε ταξίδι, έπαιρνε πάντα μια χτένα μαζί του. Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) άλειφε συχνά τα μαλλιά του με λάδι. Έφτιαξε τα μαλλιά του με μια χτένα. Κάλυψε το κεφάλι του για να προστατεύσει τα μαλλιά του από τη σκόνη. Στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) δεν άρεσε τα ατημέλητα μαλλιά καλυμμένα με σκόνη. Εκτίμησε την ομορφιά και είπε:

« إن الله جميل يحبّ الجمال »

« Ο Αλλάχ είναι όμορφος και αγαπά την ομορφιά ».

Επομένως, όλοι όσοι αγαπούν την ομορφιά αγαπούν αυτό που αγαπούν ο Αλλάχ και ο Αγγελιοφόρος Του (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είχε έναν καθρέφτη, τον οποίο πήγαινε ακόμη και σε ταξίδια. Κοιτάζοντας στον καθρέφτη, φρόντισε τον εαυτό του και τα μαλλιά του. Κατά την εκτέλεση αυτής της υπέροχης πράξης, συνιστάται να απαγγέλλετε την ακόλουθη ντουά, την οποία απήγγειλε ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν):

« اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي ، فَحَسِّنْ خُلُقِي »

« Ω Αλλάχ, όπως έχεις στολίσει την εμφάνισή μου, στολίστε και τη διάθεσή μου.».

Φροντίζοντας την εξωτερική και εσωτερική ομορφιά, φροντίζοντας τα μαλλιά σας, ζητώντας να διακοσμήσετε την εμφάνισή σας ταυτόχρονα με την εσωτερική σας γαλήνη - όλα αυτά είναι μια καταπληκτική Σούννα. Ένα άτομο που ασκεί τις προφανείς και κρυφές πλευρές της Σούννας στη ζωή θα νιώσει την έννοια της ομορφιάς που είναι εγγενής στον άνθρωπο από τον Παντοδύναμο.

Ο τρόπος του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) στο αλείμμα των μαλλιών με λάδι

Το να αλείφετε τα μαλλιά σας με λάδι είναι η Σούννα του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν διάφορες κρέμες και λάδια, και αυτό είναι πολύ καλό. Πρέπει να χρησιμοποιούμε λάδια. Είναι επίσης απαραίτητο να γνωρίζουμε ότι η χρήση λαδιού στη φροντίδα των μαλλιών είναι η Σούννα του Αγαπημένου μας (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Ειδικά η χρήση του ελαιολάδου περιέχει χάρη και ακολουθώντας τη Σούννα, καθώς ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι μαζί του) αγαπούσε να χρησιμοποιεί αυτό το λάδι. Αυτός είπε:

« كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة »

« Φάτε ελαιόλαδο και αλείψτε τον εαυτό σας με αυτό. αλήθεια είναι από το ευλογημένο δέντρο »

Αυτό το λάδι αναφέρεται επίσης στο Κοράνι.

Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) χρησιμοποίησε το λάδι με πολύ όμορφο τρόπο. Κάθε κίνηση που έκανε ήταν τέλεια. Οι κινήσεις του ήταν ήρεμες, γεμάτες αξιοπρέπεια. Κάθε πράξη του, χωρίς αμφιβολία, έχει τη δική της σοφία και μυστήριο. Θέλοντας να αλείψει τον εαυτό του, ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) έριξε λάδι από μια κανάτα στην αριστερή του παλάμη. Στη συνέχεια, με τον δείκτη του δεξιού του χεριού, άλειψε λάδι στο δεξί του φρύδι και μετά στο αριστερό. Στη συνέχεια έτριψε την περιοχή των μαλλιών κάτω από το κάτω χείλος του. Μετά από αυτό, σκούπισε τα βλέφαρά του. Στη συνέχεια, αφού σκούπισε τις παλάμες του, άπλωσε το λάδι σε όλο του το πρόσωπο, τα μαλλιά και ολόκληρο το σώμα, όπου ήθελε. Τρίβοντας λάδι με αυτόν τον τρόπο, θα ενεργούμε όπως ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Το να είσαι σαν τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) στις πράξεις είναι απόλαυση για έναν πιστό. Ολόκληρη η ζωή του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είναι ένα θαυμάσιο παράδειγμα για εμάς.

Βαφή μαλλιών

Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) έβαψε τα μαλλιά του όταν άρχισαν να εμφανίζονται γκρίζα μαλλιά. Ο συνολικός αριθμός των γκρίζων μαλλιών του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) δεν ξεπερνούσε τις 20 τρίχες, αλλά, ωστόσο, τις έβαψε με χέννα.

Οι σύντροφοι φοβήθηκαν ότι η επιθυμία να διακοσμήσουν προέρχεται από υπερηφάνεια, αλλά ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε ότι η υπερηφάνεια είναι περιφρόνηση για την αλήθεια, δηλαδή δεν είναι εκδήλωση υπερηφάνειας - η επιθυμία ενός ατόμου να κοιτάξει πανεμορφη. Αντίθετα, είναι άμεση ακολουθία του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν).

ΚΟΥΡΕΜΑ ΜΑΛΛΙΩΝ

Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) απαγόρευσε ορισμένους τύπους κούρεμα, καθώς είναι αντίθετο με τη φυσική ομορφιά ενός ανθρώπου. Η θρησκεία μας είναι η θρησκεία της ομορφιάς. Ο Προφήτης μας (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είναι προφήτης ομορφιάς. Δεν επιτρέπεται να αφαιρέσετε μέρος της τρίχας αφήνοντας ένα άλλο, γιατί αυτό αλλοιώνει τη φυσική ομορφιά. Ο Παντοδύναμος μας δημιούργησε με ένα πλήρες χτένισμα, γιατί ένα άτομο φέρνει τον εαυτό του σε μια αφύσικη εμφάνιση για αυτόν; Αυτό αξίζει να προσέξετε.

Ξεχασμένη Σούννα

Μια καταπληκτική σούννα είναι η ταφή των μαλλιών, την οποία πολλοί άνθρωποι δεν δίνουν σημασία, ίσως λόγω άγνοιάς τους. Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) έθαψε κομμένα μαλλιά και νύχια στο έδαφος, επειδή αυτό είναι μέρος ενός ατόμου. Η ταφή ενός ατόμου μετά το θάνατο είναι ένδειξη σεβασμού για αυτόν, και το να θάβεις τα μέρη του είναι επίσης σεβασμός για ένα άτομο. Τα χαντίθ λένε ότι μέρη ενός ανθρώπου θα αναστηθούν επίσης την Ημέρα της Κρίσεως.

Είθε ο Παντοδύναμος να σας αγαπήσει

Όλοι αγαπάμε την ομορφιά και θέλουμε να είμαστε όμορφες, νοιαζόμαστε για την ομορφιά των μαλλιών μας. Μερικοί άνθρωποι μακραίνουν τα μαλλιά τους, σε άλλους αρέσουν τα κοντά μαλλιά. Έτσι ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) μάκρυνε τα μαλλιά του και τα μάκρυνε. Η πρόθεση να τον ακολουθήσεις σε κοσμεί. Η επιθυμία να φαινόμαστε όμορφα, θέλοντας να είμαστε σαν τον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) μας γεμίζει με το φως της ομορφιάς των λόγων του Παντοδύναμου:

« قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله »

« Λες (Ω Μωάμεθ!): Αν αγαπάς τον Αλλάχ, τότε ακολούθησέ με, και ο Αλλάχ θα σε αγαπήσει ».

Μεταγραφή διάλεξης Sheikha Muhammad al-Saqafa

Μετάφραση από τα αραβικά Muhammadarif Abdulaev