Mbreti i Kretës Minos - mit apo realitet? Një sundimtar i tillë në të vërtetë ekzistonte në kohët e lashta. Për këtë flasin jo vetëm arkeologët, por edhe dorëshkrimet dhe legjendat që kanë mbijetuar deri më sot. Mbretërimi i mbretit u bë legjendar. Ishte një epokë e pabesueshme e heronjve të Greqisë së Lashtë. Zotat u shtuan nga epika popullore. Për Minosin flasin me shumë respekt jo vetëm etnografët dhe arkeologët, por edhe vetë grekët.

Misteri i lindjes së Minos

Sipas legjendave, Zeusi, mbrojtësi i qiellit, rrufeja dhe bubullima, është një nga perënditë kryesore të lashta greke. Ai ishte shumë epsh dhe dikur rrëmbeu Evropën, vajzën e mbretit fenikas Agenor. Së shpejti ajo lindi tre fëmijë, njëri prej të cilëve u bë sundimtari i ardhshëm i Kretës.

Ngjitja në fronin e Kretës

Nëna e mbretit Minos ishte shumë e bukur dhe para se të largohej nga Kreta, Zeusi urdhëroi Asteriusin, i cili në atë kohë ishte sundimtari i ishullit, të adoptonte fëmijët e Evropës dhe të martohej me të. Para vdekjes së tij, mbreti vendosi t'i jepte fronin Minos. Dhe duke dashur të sigurohej që zgjedhja e tij ishte e saktë, ai i kërkoi miratim Poseidonit. Në përgjigje të lutjeve të tij, një dem i bukur doli në breg nga thellësia e detit. Ky ishte konfirmimi nga Poseidoni se vendimi ishte i saktë. Dhe pas vdekjes së Asterius, Minosi trashëgoi fronin.

Mbretërimi i Minos

Sundimtari i ri i Kretës e filloi mbretërimin e tij duke vendosur disa ligje. Mbreti Minos u ngjit në malin Ida. Mbi të, Zeusi i diktoi atij një sërë ligjesh që duhej të ndiqte djali i tij. Kështu Minosi u bë ligjvënësi i parë grek. Mbreti i ri i Kretës dërgoi vëllanë e tij Rhadamanthus për të vendosur ligje në vende të tjera. Më pas, Zeusi i dha Minos një skeptër dhe e ndihmoi me këshilla.

Së shpejti ai nënshtroi një pjesë të tokave të Likisë dhe u bë themeluesi i qytetit të Miletit. Në anën jugore të Atikës, Minos zbuloi depozita të mëdha argjendi dhe, pasi pushtoi tokat përreth, ndërtoi qytetin e Lavrion. Falë sundimtarit të ri, detet u pastruan nga piratët dhe strehimet e tyre u shkatërruan. Minos u bë pronari i parë i një marine të fuqishme.

Jo më kot sundimtari quhej i mençur. Mbreti Kretan Minos nuk harxhoi fonde për strukturat mbrojtëse. Ai vendosi që mbrojtja më e mirë për ishullin ishte marina. Dhe fortesa u ndërtuan në ishujt e afërt. Falë marinës dhe shfarosjes së piratëve, banorët e Kretës mundën të bënin tregti me vende të tjera. Dhe për shkak të kësaj, ishulli u bë i begatë dhe i pasur.

Vendbanimi i Minos

Kryeqyteti i Kretës ishte qyteti i Knossos. Në këtë qytet qëndronte një pallat i mrekullueshëm, në të cilin jetonte mbreti Minos me gruan e tij Pasifae. Ata kishin shumë fëmijë dhe disa prej tyre u nderuan të bëhen heronj të legjendave dhe miteve. Kreta ruhej nga rojtari i bakrit me kokë demi, Talos. Kjo ishte një dhuratë nga Zeusi për djalin e tij. Tri herë në ditë, Talos shëtiste nëpër ishull, duke gjuajtur me gurë anijet e armikut (nëse afroheshin). Përveç kësaj, Kreta ruhej edhe nga një marinë.

Minotauri

Poseidoni priste një dem të bukur si flijim. Por Minosi e la bishën në tufën e tij dhe në këmbim i dha një kalë të thjeshtë. Poseidoni u ofendua shumë dhe i futi Pasifaes një pasion për demin e bukur. Mjeshtri Dedalus, i dëbuar nga Athina, ishte në shërbim të Minos. Dhe me urdhër të gruas së tij ai bëri një lopë prej druri. Pasifae u ngjit në të dhe hyri në një marrëdhënie të panatyrshme me një dem të bukur.

Ajo mbeti shtatzënë dhe pas kohës së caktuar, lindi Minotauri. Por nëna e tij vdiq gjatë lindjes. Minos, duke parë një foshnjë me kokë demi, e vendosi atë në një labirint të krijuar posaçërisht nga mjeshtri Daedalus.

Djemtë e Minos

Minosi ka mbajtur gjithmonë lidhje miqësore dhe shumë të ngushta me Athinën dhe mbretin e saj Egeus. Prandaj, shpesh organizoheshin gara sportive mes tyre. Androgeus, një nga djemtë e Minos, u bë një atlet i famshëm. Një ditë ai mundi të gjithë të rinjtë e Athinës në lojërat e rregullta. Sundimtari i Athinës, i cili ishte një fanatik i sportistëve të tij, vendosi të vriste të riun për hakmarrje.

Mbreti dërgoi Androgeus për të gjuajtur për demin Maraton. Ishte vdekje e sigurt. Minosi, pasi mësoi se si i vdiq djali, vendosi të hakmerrej ndaj sundimtarit të Athinës. Ai shkoi atje me flotën e tij luftarake. Dhe ai e detyroi mbretin Egje të pranonte varësinë nga Kreta. Kjo u shpreh me sakrifica të vazhdueshme. Mbreti i Athinës iu desh të dërgonte shtatë të rinj dhe të reja në Knossos për nëntë vjet. Ata u bënë viktima të Minotaurit.

Vajzat e Minos

Kjo vazhdoi derisa Ariadne, e bija e mbretit Minos dhe Pasifae, ra në dashuri me Tezeun, djalin e Egeut, sundimtarit të Athinës. Vajza i dha të dashurit të saj një top me fije magjike. Falë tyre, Tezeu gjeti Minotaurin dhe e vrau. Më pas ai mundi të dilte nga labirinti në të cilin jetonte ky i fundit.

Një tjetër vajzë e famshme e mbretit Kretan Minos - Fedra. Ajo u martua me Tezeun, i cili i premtoi se do të martohej me Ariadnën. Burri i Fedras ishte shumë i respektuar për shkak të bëmave të tij të shumta. Tezeu kishte një djalë, Hipolitin, nga martesa e tij e parë. Dhe Fedra u ndez nga dashuria për të. Pastaj vajza e mbretit Minos kreu vetëvrasje. Ndoshta për të shpëtuar nderin e burrit, dhe sipas burimeve të tjera - nga frika e bashkëshortit.

Pushtimet

Mbreti Minos ishte i drejtë. Kur ai vendosi të kapte Megarën, djali i Aresit, mbreti Nysus, ende sundonte atje. Ai kishte një brez të mrekullueshëm vjollcë. Ajo ishte maskota e Nysës. Minosi i ofroi vajzës së sundimtarit, Scylla, një gjerdan të bukur ari për një bravë vjollce të prerë nga koka e babait të saj. Dhe vajza i solli flokët e Nysus Minos. Qyteti u mor, banorët u vranë. Dhe Skilla, pasi mori gjerdanin e premtuar dhe, megjithë ndihmën e dhënë, u ekzekutua për tradhti si një paralajmërim për të tjerët.

Ai ëndërronte të pushtonte Minos dhe ishullin Keos. Ai mbërriti atje me 50 anije. Por në ishull ai gjeti vetëm tre vajza mbretërore. Siç doli, Zeusi e ndihmoi djalin e tij. Ai vrau të gjithë banorët me rrufe së bashku me mbretin, i zemëruar nga shikimet e liga me të cilat njerëzit magjepsnin të korrat. Kështu Keos u bë zotërimi i Minos. Një nga vajzat e mbretit i lindi një djalë, të cilin ai e la në ishull si trashëgimtar. Minos zotëronte gjithashtu një ushtri tokësore. Ajo drejtohej nga djemtë e tij.

Gjuetia që solli vdekjen

Mjeshtri Dedalus vendosi të largohej nga domeni i Minos. Dhe, me gjithë ndalimin e tij, ai mundi të arratisej në Siçili, në qytetin e Kamikut. Minosi shkoi të kërkonte Dedalusin. Me të mbërritur në Kamik, ai vendosi të përdorte dinakërinë për të zbuluar vendndodhjen e të zotit. Mbreti Minos mori guaskën e tritonit dhe i premtoi një shpërblim të mirë atij që e kaloi një fije në guaskë. Vetëm Dedalus mund ta bënte këtë.

Dhe mbreti i Sicilisë Kokal, i cili strehoi zotërinë, u josh nga shpërblimi i premtuar. Ai shpresonte se Dedalus do ta ndihmonte patjetër. Mjeshtri ia doli, por edhe Minosi ishte i bindur se ndodhej në Siçili dhe kërkoi ekstradimin e subjektit të arratisur. Por vajzat e Kokalit e kundërshtuan këtë. Daedalus bëri lodra të mahnitshme për ta, vajzat nuk donin që mjeshtri të vdiste.

Si rezultat, ai bëri një tub në çatinë e banjës. Dhe ai derdhi ujë të valë në të ndërsa Minosi po lahej. Mjeku i gjykatës siçiliane njoftoi se Minosi kishte vdekur nga kjo. Kështu sundimtari legjendar dhe i madh i Kretës vdiq në mënyrë të palavdishme. Funerali i tij ishte madhështor, i denjë për mbretërit. Dhe varrimi u bë në Kamik, në tempullin e Afërditës. Më pas eshtrat e Minos u transportuan në Kretë. Sipas legjendës, pas vdekjes së tij, sundimtari legjendar u bë gjykatës në mbretërinë e vdekur të Hades.

Mbreti legjendar i Kretës Minos. Mit apo realitet?

Vetëm shkencëtari anglez Evans arriti të marrë lejen për të gërmuar Kodrën e Cephalus. Dhe për herë të parë ata mundën të gjenin konfirmimin e legjendave për Minos. U gjetën afreske që përshkruanin Zeusin dhe Minotaurin. Dhe gjithashtu imazhe të mbretit Minos. Me kalimin e kohës, Pallati i Knossos u rikrijua gjithashtu. Ajo u gjet edhe në formën e shumë korridoreve dredha-dredha poshtë pallatit. Por, përveç miteve, legjendave dhe afreskeve që përshkruajnë Minosin, ende nuk janë gjetur prova të drejtpërdrejta të ekzistencës së tij. Megjithatë, kjo nuk i pengon grekët t'u tregojnë turistëve për sundimtarin e tyre të madh, të tregojnë pamjet që lidhen me emrin e tij dhe të kenë të ardhura shumë të mira nga kjo.

  • Ariadne (greqishtja e lashtë Ἀριάδνη) - në mitologjinë e lashtë greke, e bija e mbretit të Kretës Minos dhe Pasifae. E përmendur tashmë në Iliadë (XVIII 592), historia e saj u tregua nga Nestori në Qiprianët Kur Tezeu vendosi të vriste Minotaurin (gjysmëvëllain e Ariadne), të cilit athinasit, me kërkesë të babait të Ariadne, i dërgonin çdo vit një turp. haraçin e shtatë të rinjve dhe shtatë vajzave, dhe në këtë mënyrë ata e çliruan atdheun nga përbindëshi, ai mori nga Ariadne, e cila e donte, një top fije, që e nxori nga labirinti ku jetonte Minotauri (e mësoi Daedalus për të përdorur fillin).
  • Vajza e Minos, e cila i dha fill Tezeut
  • Vajza e mbretit të Kretës Minos
  • Vajza e mbretit Minos (mit.)
  • Vajza e mbretit Kretan Minos dhe Pasifae, e dashura e heroit Tezeu, më vonë gruaja e Bacchus (mitike)
  • Vajza e mbretit Minos, i cili ndihmoi Tezeun
  • E bija e Pasifaes
  • (mitologjia greke) e bija e mbretit të Kretës. Ndihmoi heroin Tezeu, i cili vrau përbindëshin (Minotaurin), të shpëtonte nga labirinti duke i dhënë atij një top fije
  • Princesha që ndihmoi Tezeun të mposhtte Minotaurin

    • Phaedra (greqishtja e lashtë Φαίδρα) - në mitologjinë e lashtë greke, vajza e mbretit të Kretës Minos dhe gruas së tij Pasiphae, gruaja e dytë e mbretit athinas Tezeu.
    • Vajza e Minos dhe Pasifae, motra e Ariadne, gruaja e Tezeut në mitologjinë e lashtë greke
    • Vajza e mbretit të Kretës Minos
    • Vajza e mbretit të Kretës Minos dhe Pasifisë
    • Në mitologjinë greke, vajza e mbretit të Kretës Minos, gruaja e Tezeut
    • E bija e mbretit Minos

      • Triostrennitsa, ose Aristida (lat. Aristída) është një gjini bimësh barishtore e familjes Poaceae. Rreth 300 lloje që gjenden në të gjithë botën janë të përfshira, me një pjesë të konsiderueshme të specieve të kufizuara në rajone me klimë të nxehtë dhe të thatë.
      • Vajza e Dionysos dhe Metaneira (vajza e Palimedes, mbretit të ishullit të Skyros) Gruaja e udhëheqësit ushtarak të Knossos Deucalion (djali i Minos). Kryepriftërja e Dionisit në Knossos

        • Aeropa (greqishtja e lashtë Ἀερόπη) - në mitologjinë e lashtë greke, e bija e mbretit Kretan Katreus. Babai i saj e gjeti atë me një skllav në shtratin e saj dhe e udhëzoi Nauplin që ta mbyste në det.
        • Vajza e Kepheus, e dashur e perëndisë së luftës Ares në mitologjinë e lashtë greke
        • Në mitologjinë greke: mbesa e Minos; e bija e Kefeit
        • Në mitologjinë greke, vajza e Katreia, mbesa e mbretit të Kretës Minos

          • Evropa është një pjesë e botës në hemisferën veriore të Tokës, e larë nga detet e oqeanit Arktik dhe Atlantik, ka një sipërfaqe prej rreth 10 milion km² dhe një popullsi prej afërsisht (që nga viti 2013) 742.5 milion.
          • Në mitet greke, vajza e mbretit fenikas Agenor dhe Telephassa, lindi Minos, Rhadamanthus dhe Sarpedon.
          • Minos
          • Nëna e mbretit Minos
          • Nëna e Minos (mit.)
          • Në mitologjinë romake, princesha, e bija e mbretit fenikas Agenor dhe mbretëreshës Telephassa, u rrëmbye nga Jupiteri, i cili mori formën e një demi dhe u çua prej tij në Kretë, ku i lindi Minos, Rhadamanthus dhe Sarpedon (greqisht. version - Io) (mitik)
          • Nëna e Minos, e rrëmbyer nga demi Zeus
          • Princesha fenikase e rrëmbyer nga Zeusi

            • Pasiphae (greqja e lashtë Πασιφάη "e gjitha shkëlqen") - në mitologjinë e lashtë Greke, vajza e Helios, gruaja e mbretit Kretan Minos, e njohur për pasionin e saj për demin, nëna e Minotaurit, Ariadne, Phaedra, Androgeus.
            • Vajza e perëndisë Helios dhe persianëve oqeanidë, motra e Eetus dhe Kirke. Motra gjysmë motër (ose e plotë) e Phaethon dhe Heliad. Gjysmëmotra e Faetusa dhe Lampetia, gruaja e mbretit Minos të Kretës, nëna e Androgeus, Ariadne, Glaucus, Deucalion dhe Phaedra
            • Gruaja e mbretit Minos
            • Në mitologjinë greke, vajza e Helios dhe motra e Kirk, gruaja e mbretit Minos të Kretës, nëna e Androgeus, Ariadne dhe Phaedra.

Fedra, greke - vajza e mbretit të Kretës Minos dhe gruas së tij Pasifae.

Thelbi i historisë së saj është përgjithësisht i thjeshtë. Fedra u martua me mbretin athinas Tezeun, i cili dikur kishte planifikuar të martohej me motrën e saj Ariadne, dhe kishte çdo arsye për të qenë e lumtur. I pashëm, i guximshëm, fisnik, i fuqishëm dhe i pasur, Tezeu u bë i famshëm për veprat e tij të shumta heroike dhe u respektua në mbarë botën. Dhe, megjithatë, Fedra mori flakë nga dashuria për Tezeun, djalin e Tezeut nga martesa e saj e parë, dhe kjo përfundoi me vdekjen e Hipolitit dhe vetëvrasjen e Fedrës.

Se si ndodhi kjo përshkruhet dhe shpjegohet ndryshe nga autorë të ndryshëm. Opsioni i parë: Fedra i rezistoi ndjenjës së dashurisë për djalin e saj, por nuk mundi ta përballonte atë dhe kreu vetëvrasje për të shpëtuar nderin e saj dhe nderin e burrit të saj. E dyta: Vetë Fedra e joshi Hipolitin, dhe kur ai e refuzoi, Fedra e plagosur e akuzoi atë para të shoqit se u përpoq ta joshte dhe kështu arriti vdekjen e tij; megjithatë, e vërteta doli dhe Fedra u vetëvra nga frika e ndëshkimit. Opsioni i tretë ndryshon nga i dyti në atë që Fedra i rrëfen burrit të saj se e ka shpifur Hipolitin. Megjithatë, ka një të katërt: Fedra nuk e shpif fare Hipolitin, por dado Oenon e bëri këtë pa dijeninë e saj. Me gjithë diversitetin dhe mospërputhjen e opsioneve, një gjë është e qartë: të gjitha këto mospërputhje janë shprehje e faktit të mirënjohur se shumë interpretime se si dhe pse ndodhi një tragjedi familjare janë në përpjesëtim të kundërt me të vërtetën, e cila dihet (ose i panjohur) vetëm për vetë bashkëshortët.


Piktura "Phaedra", Alexandre Cabanel, 1880

Nuk ka shumë imazhe femërore në mitet e lashta që shkaktuan kaq shumë polemika dhe pësuan kaq shumë transformime sa Fedra. Nën presionin e publikut athinas, Euripidit iu desh të ripunonte tragjedinë e tij Hipolit dhe ta shndërronte Fedrën nga një joshëse e pabesë në një viktimë fisnike (428 para Krishtit). Më shumë se katër shekuj më vonë, Seneka, në Feedrusin e tij, arriti t'i bashkojë këto dy figura kontradiktore në një falë interpretimit të tij stoik të imazhit. Phèdre e Racine (1677) fillimisht ishte një dështim para publikut parizian, por më pas u përshëndet si vepra më e madhe e dramës franceze. Interpretimet e mëvonshme të Fedrës i shumëfishuan këto mosmarrëveshje dhe transformime. Për shembull, Schlegel pa tek ajo një "grua sensuale dhe me dëshirë të dobët", Arno - "një i krishterë që nuk ishte i denjë për hirin e Zotit", Giroda - "një heroinë incestuese plotësisht moderne"; si një "grua që dashuron përmes urrejtjes", Fedra përfundoi gjithashtu në galerinë e prototipeve frojdiane. Vazhdimisht, Fedra tërheq vëmendjen e dramaturgëve dhe romancierëve, i nënshtrohet dënimit dhe justifikimit dhe, pavarësisht përshtatjeve të panumërta, mbetet ende një "imazh i papërfunduar".

Në artet pamore, Fedra nuk luan një rol të tillë: kanë mbijetuar disa vazo, një afresk dhe një mozaik interesant "Fedra dhe Hipoliti" nga Egjipti Ptolemaik. Vërtetë, skena nga fati i saj përshkruhen në dhjetëra sarkofagë romakë. Një fragment i një sarkofagu gëlqeror me imazhin e Fedrës dhe Hipolitit (shekulli II pas Krishtit) u gjet në ish-Brigetia Romake (përballë bashkimit të Vagës dhe Danubit) dhe ndodhet në Muzeun e Danubit në Komárno.

Artistët evropianë nuk iu drejtuan shumë shpesh Faedrës, veprat më interesante përfshijnë pikturën "Phaedra dhe Hippolyte" nga Guerin (1802). Phaedra u bë heroina kryesore e dramave të D'Annunzio (1909), B. Brentano (1939), dhe ajo është gjithashtu heroina e Jeffers "Gruaja Kretane" (1954). Drama poetike "Phaedra" u shkrua nga Tsvetaeva. Opera "Phaedra" u shkrua në 1745 nga Gluck, në 1915 nga Pizzetti (tekst nga D'Annunzio), baleti "Phaedra" u krijua nga Cocteau dhe Auric në 1950.