"Historia e një kukull lecke" “Kukulla popullore prej lecke Historia dhe llojet e kukullave prej lecke

KUKULA E PERDORUR POPULLORE,

KUKULL MOTANK

Kukullat e para - motanki - u shfaqën më shumë se 6 mijë vjet më parë. Kukullat ishin mbrojtëse, lozonjare dhe rituale. Ata nuk luanin me kukulla rituale. Ata u mbajtën në sënduk dhe u dorëzuan në ditën e dasmës.

Në shumicën e rasteve, një kukull është një imazh i një gruaje, një perëndeshë, dhe për këtë arsye, natyrisht, gruaja kishte një lidhje të drejtpërdrejtë me të. Një grua i dha një kukull një burri kur ai shkonte në një udhëtim ose në luftë. Besohej se kukulla e mbronte njeriun dhe i kujtonte atij shtëpinë dhe vatër. Secila amvise kishte nga një kukull në “këndin e kuq” të shtëpisë dhe kur kishte grindje në familje, gruaja, e mbetur vetëm, hapte dritaret dhe, sikur të përdorte një kukull të vogël fshesë, “fshinte pisllëqet. lavanderi nga kasolle.” Nuk bëhet fjalë për mbeturina materiale, por mbeturina, që shkaktojnë zënka në shtëpi. Çdo fëmijë i porsalindur kishte një kukull të ndritshme në djepin e tij, duke e mbrojtur foshnjën nga "syri i keq". Por kishte edhe kukulla të zakonshme lojërash me të cilat luanin fëmijët. Në Rusi, dhe në të vërtetë midis të gjithë popujve sllavë, kishte një shumëllojshmëri të gjerë kukullash. Kukulla më e zakonshme e lojërave të fëmijëve është "prerja e flokëve". Ishte bërë nga bari i prerë. Kur gruaja shkoi në fushë, e mori fëmijën dhe, që ai të luante me diçka, i bëri një kukull nga bari. Shpesh një kukull e tillë përdorej për qëllime mjekësore. Kur një fëmijë ishte i sëmurë, barëra medicinale thuheshin në një kukull të tillë. Dhe kur fëmija luante me të, era e barit kishte një efekt shërues tek ai.

HISTORIA E NJË KUKULE LEQE

Që nga kohërat e lashta, një lodër tradicionale në jetën e fshatit rus, madje edhe në familjet më të varfra fshatare, ka qenë një kukull lecke. Në shtëpitë e tjera, deri në njëqind prej tyre u grumbulluan.

Kukullat nuk ishin vetëm argëtim për vajzat. Të gjithë fëmijët luanin deri në moshën 7-8 vjeç, ndërsa mbanin këmisha. Por vetëm djemtë filluan të mbanin portazhe, dhe vajzat filluan të vishnin funde, rolet e tyre të lojës dhe vetë lojërat ishin të ndara rreptësisht.

Ndërsa fëmijët ishin të vegjël, nënat, gjyshet dhe motrat më të mëdha u qepnin kukulla. Që në moshën pesë vjeçare, çdo vajzë mund të bënte një kukull me pelena.

Një kukull prej pëlhure është imazhi më i thjeshtë i një figure femërore. Një copë leckë e mbështjellë në një "kollë", e mbuluar me kujdes me liri. një leckë e bardhë në fytyrë, gjinjtë e bërë me topa të lëmuar, të mbushur fort, një gërsheta flokësh me një fjongo të thurur në të dhe një veshje e bërë me lecka shumëngjyrëshe.

Ata duhej të lidhnin një bishtalec dhe të endnin një fjongo në të nëse do të qepnin një vajzë, dhe nëse do të qepnin një grua, atëherë ata me të vërtetë e ndanin modelin e flokëve. Ata u veshën bukur, duke lidhur një përparëse dhe një rrip mbi këmishë. Vajzat do të kenë shami, dhe gratë do të mbajnë një shami.

Aftësitë e fëmijës u vlerësuan nga të rriturit. Kukulla konsiderohej si një standard artizanati, vajzat adoleshente shpesh merrnin një karrocë me kukulla për t'u mbledhur së bashku me një rrotë tjerrëse. Ato u përdorën për të gjykuar aftësinë dhe shijen e pronarit të tyre. Në lojërat me kukulla, fëmijët mësonin padashur të qepnin, të qëndisnin, të tjernin dhe të mësonin artin tradicional të veshjes.

Lodrat nuk liheshin kurrë në rrugë ose shpërndaheshin nëpër kasolle, por ruheshin në shporta, kuti dhe mbylleshin në sënduk. I çonin në korrje dhe në tubime. Kukullat lejoheshin të merreshin si mysafirë, ato përfshiheshin në pajë.

Pothuajse të gjitha ritualet e festave të fshatit luheshin në lojëra kukullash.

Më shpesh, dasmat janë një ritual popullor rus veçanërisht mbresëlënës, solemn dhe i bukur. Ata e morën lojën shumë seriozisht, duke ruajtur sekuencën e ritualit, duke mësuar përmendësh dhe duke përsëritur bisedat e të rriturve dhe këngët rituale që performonin. Për të luajtur, ata mblidheshin në grupe në një kasolle, në një hambar ose në rrugë gjatë verës. Dhe secila solli me vete një kuti me kukulla. Në lojë ishin deri në njëzet e më shumë: dhëndri, nusja, prindërit e porsamartuarve dhe të gjithë të tjerët, siç pritej në një dasmë të vërtetë. Skena pas skene shpaloset mblesëri, përgatitja për një pelegrinazh, tubime, një banjë, një festë beqarie. Flokët e nuses së kukullës u zbërthyen dhe filloi vajza që luante si shoqja e kukullës

Me dhjetë doreza - kukull-motanka bjelloruse. https://lyjictoe.files.wordpress.com/2012/04/dsc01383.jpg Ishte një kukull për të ndihmuar pronarin. Kukulla me dhjetë duar ndihmonte një vajzë ose një grua të re (një vajzë që ishte martuar së fundmi) në punët e shtëpisë. Një kukull e tillë shpesh jepej si dhuratë martese në mënyrë që gruaja të bënte gjithçka dhe gjithçka t'i shkonte mirë. Trupi ishte prej pëlhure të bardhë të përdredhur, dorezat ishin të kuqe. E lidhën me fije të kuqe.
Ai me shumë duar ruse quhet Desyatiruchka, por bëhet nga vajza që ulen për prikë. Kukulla me dhjetë duar është një kukull rituale me shumë krahë. Bëhej nga bast ose kashtë më 14 tetor, në ndërmjetësim, kur u ulën për të punuar me gjilpërë. Në prodhim përdoren fijet e kuqe, e cila është një ngjyrë mbrojtëse.

9 vargje-harqe të kuqe janë të lidhura domosdoshmërisht në një rreth në pjesën e poshtme të sarafanit. Kukulla kishte për qëllim të ndihmonte vajzat në përgatitjen e prikave dhe grave në aktivitete të ndryshme, si thurje, qepje, qëndisje, thurje etj. Tradicionalisht, pas prodhimit, ajo u dogj pothuajse menjëherë.

Kukulla Filippovka është një amulet me gjashtë krahë, një kukull e bërë nga artizanat. Besohej se mbronte duart e grave nga lodhja dhe lëndimet. dhe gjithashtu lehtëson dhe ndriçon punën e grave dhe e kthen atë në gëzim. Në mënyrë që artizanati të sjellë para, një nyjë është e lidhur në rripin e Filippovka -
Kukulla e lojërave për fëmijë - shami - Më e thjeshta ishte bërë nga një copë pëlhure e palosur, mbi të cilën ishin lidhur një shall dhe një leckë, si një foshnjë e mbështjellë. Lodra është gati. Një lloj tjetër kukulle bëhej nga patate të skuqura druri, të cilat gjithashtu mbështilleshin me lecka. Gjëja kryesore është se numri i nyjeve në shall dhe veshje është i çuditshëm. Të gjitha kukullat e fëmijëve ishin gjithashtu amuletë që duheshin bërë pa gjilpëra dhe fije. Ato ishin bërë nga kashtë e mbetur, trungje, copa druri dhe copëza pëlhure. Në shtëpinë e fshatarit nuk shpërdorohej asgjë dhe çdo skrap u përdor.
Duke përdorur të njëjtat teknika, amuletat u bënë gjithashtu nga lecka. Këto janë dymbëdhjetë "kukulla të gjalla": "Ogneya", "Tundja", etj., që personifikojnë vajzat e Herodit. Zakonisht kukulla të tilla vareshin në kasolle pranë sobës, duke i mbrojtur pronarët nga sëmundja. Në pranverë ata u dogjën.

"Fëmija e zhveshur" -
Kukulla e leckës "Baby Naked" ishte e përhapur. Ajo dallohej për nga teknika e prodhimit, pëlhura në fund nuk mbetej si një "stërmë", por u nda në dy pjesë dhe u bënë këmbët, duke i mbështjellë me fije. Kukulla duhej të lidhej me rripa. "Baby" ishte lakuriq, pa rroba, por rripi nuk ishte vetëm një atribut i detyrueshëm i kostumit tradicional rus, por edhe një amulet shumë i fortë. Koka ishte e lidhur me fije. Është bërë nga një copë.
Kukulla Vepsiane është një kukull mbrojtëse që shoqëronte fëmijën që nga fëmijëria deri sa ai "u largua", d.m.th. nuk u prish. https://lyjictoe.files.wordpress.com/2012/04/dsc013801.jpg Është bërë nga gjërat e konsumuara të nënës, pa përdorur gërshërë apo gjilpërë. Në mënyrë që jeta e fëmijës të mos "prehet dhe goditet me thikë". Përpara se foshnja të lindte, kjo kukull vendosej në të për të ngrohur djepin. Dhe pas lindjes, kukulla u var mbi djep dhe e mbrojti fëmijën nga dëmtimi. Kur fëmija u rrit, ai luajti me të. Veps janë njerëz të vështirë. Kanë mbetur pak prej tyre, por tradita e tyre vazhdon. Një ritual i lashtë i bërjes së një kukulle të tillë hap pas hapi: një pjesë e imazhit futet në çdo detaj - dora e djathtë, dora e majtë, koka, nyjet - të cilat më pas kombinohen në një foto të vetme. Kjo kukull është bërë për një person që po kalon një kohë të vështirë. Në fund të fundit, kukulla Vepsiane, që të kujton një nënë-infermiere, është një imazh i kujdesit të nënës, mbrojtjes femërore dhe dashurisë. Për të rriturit, kukulla Vepsiane i ndihmoi të besonin në vetvete, të qetësoheshin dhe të ndjeheshin të mbrojtur, si në fëmijëri nën krahun e nënës së tyre.

Kukulla "Barynya" - kukulla e lojës më e thjeshtë e përdredhur, e palosur konsiderohet të jetë kukulla "Barynya", e cila ekzistonte në rrethin Efremovsky të provincës Tula. Është bërë për fëmijë të vegjël. Fillimisht e bënë trupin, e mbuluan me leckë të bardhë dhe e lidhën në tri vende, pastaj morën një përplasje të gjatë, e mbuluan me të një pjesë të trupit, e fashuan duke e ndarë kokën. Pëlhura e mbetur në anët u pre në tre pjesë dhe u bënë gërsheta - këto ishin duart. I vunë kukullës një skaj dhe përparëse dhe i lidhën një shall në kokë.

Kukulla e kolonës "Log" Studiuesit besojnë se më e hershme në mesin e kukullave tradicionale të lojërave të palosura të Rusisë ishte kukulla "Log". Ai ekzistonte në provincën Smolensk dhe ishte një trung druri i veshur me veshje të stilizuara grash. Më vonë erdhi një kukull më komplekse. Ishte një imazh i thjeshtë i një figure femërore. Trupi është një copë leckë e mbështjellë në një "kollë", fytyra është e mbuluar me kujdes me një leckë prej liri. Spirale ose gërshetë flokësh. Gjoks i bërë me toptha pambuku. Si rregull, kostumi nuk hiqej nga kukulla.

Zernovushka (Bizele) - një kukull e vogël amuleti, për ta bërë shtëpinë ushqyese dhe të pasur, zonja e shtëpisë bëri një kukull "kokrra". https://lyjictoe.files.wordpress.com/2012/04/p2040850.jpg?w=300&h=225 Është bërë pas korrjes. Kukulla bazohet në një qese me drithëra të mbledhura nga fusha. Gjatë gjithë dimrit kukulla tërhoqi prosperitet dhe ngopje në shtëpi, fëmijët luanin me të, duke e mbushur me forcën e tyre të dashurisë dhe gëzimit, pastaj në pranverë nxirrnin drithërat dhe i përzienin me kultura të tjera, të korrat ishin gjithmonë të mira. Edhe gruaja e bëri këtë kukull që të kishte fëmijë.

Pot bimor - Një kukull amuleti prej lecke e mbushur me barishte aromatike: nenexhik, balsam limoni, trumzë etj. Mënyra më e vjetër për të mbushur shtëpinë me aroma të mrekullueshme. Ka një efekt qetësues ose gjallërues. Kjo kukull është bërë pa gjilpërë. Bimët e mbledhura gjatë festave të pranverës vendoseshin në pëlhurë prej liri ose pambuku, pastaj mblidheshin skajet dhe mbështilleshin fort me fije. Koka e kukullës dhe një shall ishin të lidhura sipër, dhe një përparëse. Bereginya e gjumit” (Kubishka Herbalist) me barishte të dobishme (sherebelë, nenexhik, balsam limoni) mbronin gjumin e fëmijës.

Filippovka - në duart e tij ishte një trajtim me një kokërr dhe një monedhë. Një kukull e tillë bëhej në tubime në Ditën e Filipit (27 Nëntor) pas përfundimit të punës në terren, menjëherë para se të merrej me punimet e gjilpërave në ditët dhe mbrëmjet e dimrit. — I është dhënë pronarit për të ndihmuar në të gjitha çështjet. Kjo është një kukull rituale, dhe është bërë (si dhe është dhënë) në Ditën e Filipit (Ditën e Makoshit), 27 Nëntor. Filippovka ruhet gjatë gjithë vitit. Ju mund ta varni kukullën në një vend të dukshëm në dhomën ku gruaja kalon kohën duke punuar. Kukull me gjashtë krahë, au pair, roje e rendit. Ndihmon një grua të përballojë shumë gjëra, të shpërndajë forcën e saj, në mënyrë që shtëpia të jetë e pastër, e rregullt, komode dhe në harmoni.

Makosh (Paraskeva) është një kukull femër amuleti. https://lyjictoe.files.wordpress.com/2012/04/dsc01382.jpg Zejtarja gjithmonë e zbukuronte ndihmësin e saj Makosh me gjithçka që përdoret në punimet e gjilpërave, duke përfshirë fjongo dhe rruaza. Shpesh ata bënin një kukull në një kryq të bërë nga dy shkopinj. Makosh konsiderohej ndihmës i zonjës së shtëpisë, përgjegjës për punimin e gjilpërave, mjeshtërinë dhe pjesën e femrës. Kukulla ndodhej aty ku gruaja ishte duke punuar me gjilpërë. Vajzat dhe gratë varnin në duart e kukullës rripa, shirita, dantella dhe vegla të vogla të punës femërore: një gisht, një këllëf, gërshërë, bobina, një jastëk me gjilpëra etj. Çdo amvise kishte një kukull punëtore Paraskeva për të ndihmuar. punët e shtëpisë. Një grua ruse shpesh thotë: "Ka kaq shumë gjëra për të bërë, nuk ka duar të mjaftueshme për gjithçka!" Prandaj, Paraskeva mund të kishte nga tetë deri në gjashtëmbëdhjetë duar, secila prej të cilave përmbante një lloj vegla shtëpiake.

Kupalo dhe Kupalinka - ky çift ritual është bërë për solsticin e verës. Kupalo pasqyronte energjinë mashkullore, imazhin e një burri në tokë dhe diellin veror Kupalo në të njëjtën kohë. Kupalinka është energjia e ujit femër, personifikimi i tokës mëmë. Kukullat ishin bërë nga barishte, kashtë, liri dhe pëlhura. Burrat bënë Kupala, dhe gratë bënë Kupalinka. Disa burime përshkruajnë djegien e kukullave gjatë zjarrit të Kupalës. Por më shpesh ata i çmontonin në tufa me kashtë dhe i çonin në kopshtet e tyre në formën e amuleteve.

Vajza-Baba - kjo kukull loje është bërë nga një vajzë në një moshë për të kuptuar dallimin midis një vajze dhe një gruaje të martuar. Nga njëra anë, kukulla ishte një vajzë, me bukë, me gërsheta; dhe nga ana tjetër një nënë me foshnja. Kukulla është një grua, që përshkruan një nënë, ajo nuk e ekspozon më veten, bukuria e saj ruhet më shumë brenda në formën e fuqisë së dashurisë drejtuar familjes dhe fëmijëve të saj.

Kukull e dyfishtë - ndërruese.

Kukulla Desire është bërë nga një vajzë për të përmbushur një dëshirë. Kukulla e amuletit është bërë nga fije të plagosura ose rrathë të përdredhur në një flagelum. Flagjeli u palos në gjysmë, flokët e bërë nga fijet u futën dhe u lidhën lart. Nën kokë, një flagelum i mbështjellë u fut në hendek - duart. Pastaj kukulla u zbukurua me një përparëse, rruaza dhe shirita. Vajza filloi biseda intime me kukullën, kërkoi ndihmë dhe ndau sekrete. Kukulla nuk iu tregua askujt. Punohet pa gërshërë dhe hala.

Pasuria e kukullës - pjelloria, mbrojtëse, e trashë me një bust të madh dhe me tufa në duar ishte rojtari i pasurisë dhe mirëqenies në shtëpi. Foshnjat lidheshin në brez, pasi pasuria e Familjes ishte në vazhdimësi, pra edhe tek fëmijët. Në tufa futeshin leshi, gruri, një qindarkë - që të ishte ngrohtë në shtëpi, leshi të rritej mbi delet, që të mos mbaronin paratë dhe buka dhe kripa. Kukulla u var më lart dhe nuk u dha në duar të gabuara. Ajo u krye pa gjilpërë, si një kukull mbrojtëse.

Kukulla Lovebird - Kukulla popullore e dasmës rituale. https://lyjictoe.files.wordpress.com/2012/04/p1020641.jpg?w=300&h=225%D0%92 https://lyjictoe.files.wordpress.com/2012/04/p1020641.jpg?w =300&h=225 Në traditën ruse, në krye të trenit të dasmës, duke sjellë një çift të ri në shtëpinë e dhëndrit pas dasmës, një palë kukulla vareshin nën harkun e parzmores: një kukull nuse dhe një kukull dhëndër, në mënyrë që të shmangnin shikimet e pahijshme ndaj vetes (ky u dogj dhe ai me ta ruhej në cepin e kuq të kasolles). Këto kukulla ishin shumë simbolike - parimet femërore dhe mashkullore u kombinuan në një tërësi të pandashme. Kukullat janë bërë nga shoqërueset e nuses nga copa pëlhure të bardha, të kuqe dhe të tjera shumëngjyrëshe, duke përdorur copëza fijesh shumëngjyrësh. Baza ishte një copëz ose një copëz e hollë e sheshtë 25-30 cm e gjatë, deri në 1.5 cm e gjerë nga çdo pemë, përveç alderit dhe aspenit (këto pemë ishin të lidhura me shpirtrat e këqij, kështu që burri dhe gruaja ecën nëpër jetë dorë për dore, ishin bashkë në gëzim dhe në telashe. Një vajzë e bukur dhe një shok i sjellshëm qëndrojnë pranë njëri-tjetrit, dhe ata kanë një dorë të përbashkët - një simbol i unitetit dhe dashurisë.

Kukull "Lyubava" -
një kukull obeg - Lyubava, Bereginya, me shirita dhe një nyjë u vendos sipër hyrjes. Nyjet e amuletit të lidhura në shirita penguan forcat e errëta të hynin në shtëpi. Lyubava tradicionalisht bëhej pa gërshërë dhe hala.
Kukull Motanka,
Bereginya - https://lyjictoe.files.wordpress.com/2012/04/p2080878.jpg
Kukulla ukrainase ishte një hajmali në fytyrën e kukullës kishte një simbol diellor, një shenjë diellore në formën e një kryqi. Një shenjë mbrojtëse që do të thotë jetë, lëvizje, mbrojtje qiellore. Për më tepër, simboli i kryqit është një imazh i bashkimit të parajsës dhe tokës. Ata e veshën bereginë me një poneva, fund, përparëse dhe këmishë të qëndisur popullore. Flokët gërshetoheshin dhe zbukuroheshin me fjongo dhe rruaza. Kukulla ukrainase përmban shumë kuptime të shenjta kozmogonike që u formuan në epokën Tripiliane. Kështu, në bazën e kokës ka një svargë të përdredhur, e cila është motivi kryesor në produktet e argjilës tripiliane. Svarga simbolizon lëvizjen e Universit. Fjala "zhvillim" përmban imazhin e një revolucioni. Procesi i mbështjelljes së një kukulle i ngjan lëvizjes spirale të Universit, sikur vorbullat e energjisë po rrotullohen. Përdredhja përcjell imazhin e strukturës së shtresave të trupave delikate njerëzore. Në përgjithësi, kaçurrela është një veprim që lidhet me origjinën, rritjen dhe lidhet me krijimin e botës ("vorbull", "mami", "spovivati" dhe shumë të tjera). Sytë nuk u përshkruan në kukull për të shmangur identifikimin me një krijesë të gjallë. Njerëzit besonin se një shpirt mund të fluturonte në sy. Kryqi në fytyrën e kukullës, si të thuash, dëshmon për praninë e tij jashtë hapësirës dhe kohës, prandaj është një arketip, një imazh i perëndeshës së madhe, një dirigjent i fuqisë së saj. Kjo është ajo që e bën atë të shenjtë. Tiparet e përcaktuara të fytyrës duket se imponojnë një imazh të caktuar, e shtyjnë atë në një kornizë dhe në këtë mënyrë e bëjnë atë një lodër të zakonshme. Në fund të fundit, pas fytyrës në formë kryqi mund të shihni një imazh në përputhje me botën tuaj të brendshme. Imazhi i përfunduar mund të mos korrespondojë me energjinë e personit për të cilin po krijohet kukulla, kjo është arsyeja pse personi mund të mos e perceptojë kukullën si një reflektim të botës së tij të brendshme, dhe më pas kukulla nuk do të bëhet një hajmali, por do të të perceptohet si një krijesë e pavarur që jeton veçmas nga pronari. Dhe thelbi i kukullës është shkëmbimi i energjisë me pronarin e saj. Kryqi në rreth është shenja e Dazhdbog, domethënë një simbol që mbart energjinë diellore. Dhe paraardhësit tanë e quanin veten "nipër e Dazhdbozh". Kryqi është një simbol i harmonizimit të shpirtit (vija vertikale) dhe fizike (vija horizontale), në mënyrë të ngjashme me parimet qiellore dhe tokësore, mashkullore dhe femërore.

Spiridon-Solstici
Kjo kukull rituale është bërë për të sjellë ndryshimet e dëshiruara në jetë. Besohet se Spiridon-Solstica mund të ndryshojë jetën në drejtimin e duhur duke rrotulluar timonin.

Në duart e tij para tij ai mban një rrotë që përfaqëson diellin.

Dielli na jep mundësinë të ekzistojmë dhe të veprojmë. Ushqen të gjitha gjallesat me dritë. Na pajis me këto cilësi: përgjegjësi dhe përpikmëri (Dielli shkëlqen njëlloj për të gjithë dhe lind gjithmonë në kohë) Ku ka përgjegjësi, do të ketë mbarësi.

Përgjegjës për rendin, rritjen e karrierës, cilësitë drejtuese, shëndetin, gëzimin. Lumturi.

Spiridon Solstice ndihmon një burrë të menaxhojë (të sundojë) punët, familjen, biznesin, etj. Kukulla i jepet një burri për menaxhim të aftë të punëve dhe ndryshimeve në jetë.

Këshillohet që Spiridon të vendoset në një vend të dukshëm për pronarin në shtëpi. (afër vendit të punës ose në anën lindore) Kukulla mund të jetë prej bast (fibra bast bliri të ziera në avull. Basti çliron fitoncidet, të cilat ndihmojnë në pastrimin e ajrit në shtëpi.

Kukulla e dasmës Grove -- Pema Botërore e kukullave https://lyjictoe.files.wordpress.com/2012/04/p2080874.jpg
Pema botërore simbolizon unitetin e botës (kurora është Parajsa, trungu është Bota e njerëzve të gjallë, rrënjët janë Mbretëria e Nëndheshme). Ky është një model figurativ i Universit dhe njeriut, ku çdo krijesë, objekt apo fenomen ka vendin e vet. "Pema botërore", si kukullat e amuletit, është bërë pa përdorur një gjilpërë, në mënyrë që lumturia të mos qepet. Pema e Botës ishte zbukuruar me një tortë dasme, mesi i së cilës iu dha të porsamartuarve me një kukull-amulet. Është e rëndësishme që kukullat të duken sy më sy. Pas dasmës, Pema Botërore zuri vendin e krenarisë në kasolle pranë kukullave të tjera të mbajtura nga familjet fshatare. Kukulla Grove është një simbol dhe amulet i familjes, uniteti i klaneve të bashkuara, ku rrënjët janë paraardhësit, dhe degët janë familja e re dhe pasardhësit e saj. Një hajmali për një familje të re, sepse në rast prishjeje, nëse lind mendimi për t'u ndarë, ju e kuptoni: nëse shkëputni një degë nga shtiza, nuk do ta merrni më dhe nuk do të ketë kurrë një përsëri i tërë. Kukulla është bërë në një shtizë: ky është bashkimi i dy fateve, dy gjinive (në fund të fundit, kjo kukull është gjithashtu një pemë familjare), duke u bërë një tërësi e vetme, më e fortë se degët individuale. Ngjitja e një shtize në një bukë është një pemë figurative që rritet nga toka, dhe të rinjtë së bashku do të duhet të kultivojnë tokën - jetën, të rrisin të korrat - fëmijët.
shpirtrat Njerëzit besonin se kukulla mbronte gjumin dhe paqen e fëmijës, dhe për këtë arsye ishte gjithmonë afër. "Putrat e rrahurave" - grupe topash të ndritshëm të mbushur me lecka, dhe "kukulla të vogla" ishin të destinuara për të vegjlit, ato u varën mbi djep. Kur fëmija filloi të qante, kukulla "Ngushëllues", e varur me ëmbëlsira, erdhi në ndihmë. Dhe Zoti na ruajt që të sëmuret, nëna filloi të bënte "Sudarushka", duke e rrotulluar dhe duke thënë: "Gjyshja-Sudarushka, ndihmo vajzën time. Kishte shumë kukulla rituale: por më elegante dhe më e bukura ishte kukulla e Pashkëve (Sllave Freckle). Materiali më i mirë, shirita të fortë, rripa dhe ngjyrat më të ndritshme u ruajtën për këtë kukull. Ata bënë kukulla të Pashkëve për ekuinoksin e pranverës nga mesi i marsit (e diela e Palmave, një javë para Pashkëve) dhe i vendosën në tryezë midis dhuratave të Pashkëve. Të Dielën e Palmave mbaheshin pazare palmash dhe i jepeshin dhurata njëri-tjetrit: lino - që të lindte liri, leckë elegante, me ngjyrat më të ndezura - që të kishte shumë veshje. Simbolet e lashta sllave u përshtatën me kushtet e reja dhe ata vazhduan jetën e tyre në ritualet e krishtera. Ndodhi që një vajzë i pëlqeu një djalë, por ai nuk e shikoi atë - këtu nuk mund të bësh pa kukullën e Ustinya. Një herë në vit - rreth Krishtlindjeve, në prag të Krishtlindjes, vajza bëri një kukull me gjoks të madh dhe e vari në dorezën e derës ose ia hodhi në korridor djalit me një shënim: "Ivan, mos e ngri Marya!" Shpesh kukulla ndihmonte. Kukulla të dobishme shoqëruan një person gjatë gjithë jetës së tij. Ata ishin gjithmonë të pranishëm në ritet e inicimit (inicimi në radhët e të rriturve) dhe dasmat nuk kryheshin pa to;

Një dhuratë për një dhuratë - një kukull loje-motanka, me një foshnjë, ndonjëherë me nyjë, ishte bërë nga një fëmijë që mori një dhuratë nga një nga të afërmit ose miqtë e tij. Kjo bëhej që fëmija të mësonte jo vetëm të pranonte, por edhe të jepte në këtë rast, mirënjohjen e shndërruar në zell krijues, gjë që kontribuonte edhe në zhvillimin e aftësive.

Kukulla "për t'u rrëmbyer" ishte një kukull e qepur lojërash. E qepnin vajza deri në 12 vjeç dhe ishte provim në qepje dhe punime me gjilpërë. Më pas vajzat ndihmuan në përgatitjen e pajës për motrat e tyre më të mëdha, duke u njohur me llojet tradicionale të veshjeve dhe në të njëjtën kohë duke zgjedhur diçka për pajën e tyre. Secila vajzë dëshironte të bënte shpejt një kukull mbi të cilën mund të tregonte njohuritë e saj për kostumin, në mënyrë që të mos rrinte shumë gjatë me fëmijët e vegjël dhe të arrinte në mbledhje në kohë. Ata qepnin kukulla "për t'u dukur" kryesisht gjatë Lindjes së Krishtit dhe Kreshmës së Madhe, dhe në pranverë, pas Pashkëve, shëtisnin nëpër fshat dhe tregonin kukullat e qepura. Në disa zona këto kukulla kishin emrin e tyre. Kukulla e parë është "me flokë të thjeshtë". E dyta është një "kukull me një kosë". E treta është "grua e re". E katërta është "një kukull elegante" dhe ishte provimi që ndau fëmijërinë nga adoleshenca.
Vajzat më të reja shpesh dëgjuan lavdërimet e para për punimet e tyre nga motrat e tyre më të mëdha, mësuan të luanin role me kukulla dhe vrapuan drejt tyre për ngushëllim dhe këshilla.

Vesnyanka, Freckle - një kukull ritual i gëzuar dhe i guximshëm i përdredhur. Është bërë nga dy copa të përdredhura, duke përdorur fije flokësh me ngjyra të ndezura. Në kryqëzimin nga shkopinj të freskët, ishte e mundur të bëhej një Freckle. Në "Vesnyanka", në ekuinoksin e pranverës, vajzat i bënë këto kukulla, ia treguan njëra-tjetrës dhe së bashku me to thërrisnin pranverën. Kukullat shumëngjyrëshe u jepeshin të dashurave apo miqve me dëshirat e rinisë, shëndetit dhe lulëzimit. Ndonjëherë, kukullat e kashtës digjeshin gjatë festimeve dhe ndezjes së zjarrit.

Martinichki - këto kukulla rituale ishin një atribut i ritualit të "thirrjes" së pranverës, në të cilën merrnin pjesë kryesisht të rinjtë dhe fëmijët. Kukullat ishin thurur në çifte: nga fijet e bardha - një simbol i dimrit që kalon, nga fijet e kuqe - një simbol i pranverës dhe diellit të nxehtë. Pupat u varën në degë pemësh. Ata kishin edhe një kuptim të dytë. Me ardhjen në jetë të një fëmije në familje, çifti i pandashëm i kukullave të dasmës u larguan pak, duke i lënë vend kukullës në shpatullën e prindit. Me çdo fëmijë në familje, shpatullat e prindërve lëviznin më gjerë. Aq fëmijë sa ka kukulla mbi supin e çiftit të dasmës. Ata kishin një kuptim të veçantë. Çifti i pandarë me pasardhësit e tyre u shfaqën në cepin e kuq të kasolles.

Bereginya është një emër arkaik për një parim të sjellshëm që mbron një person. Njerëzit iu drejtuan perëndive të mira me kërkesa për një korrje të mirë, shi, shërim, mbrojtje nga syri i keq dhe forcat e errëta. Kukullat vepruan si një asistent dhe amulet i besueshëm për një person. Më parë, në çdo shtëpi fshatare kishte shumë kukulla me leckë (kukulla motan). Ato shërbenin si hajmali për shtëpi, fëmijë, gjumë, shtëpi, kishin një qëllim kulti, ritual dhe në të njëjtën kohë ishin lodrat më të zakonshme të fëmijëve. Ato ishin bërë nga rrobat e të afërmve të ngushtë. Kukullat nuk u pikturuan kurrë me fytyrë. Është përmes fytyrës që shpirti hyn në kukull. Por shpirti mund të mos jetë domosdoshmërisht i sjellshëm. Kukulla pa fytyrë është bërë në varësi të situatës së jetës dhe nuk është hedhur kurrë. Gjatë gjithë jetës së një personi, ai grumbulloi shumë dredha-dredha të tilla. Ata besohej se sillnin fat dhe pasuri, dhe ishin simbole magjike të pjellorisë dhe riprodhimit.
Kishte një zakon: sapo një grua kuptoi se do të kishte një fëmijë, ajo filloi të bënte një kukull motanka prej lecke në madhësinë e një foshnjeje. Duke e përdredhur me kujdes pëlhurën, ajo vendosi gjithë dashurinë dhe dashurinë e saj për fëmijën e palindur në këtë lodër. Ajo punonte pa gjilpërë dhe gërshërë: duart e saj nuk lejoheshin të preknin metalin. Kukulla ishte e mbështjellë me një batanije, e lidhur me një rrip ndërrimi dhe dy javë para lindjes e vendosën në një djep, ku priste lindjen e foshnjës, duke e mbrojtur këtë vend nga syri i keq dhe shpirtrat e këqij.

Kukullat u ndanë sipas madhësisë në:
bërryl, pëllëmbë, gisht.
* Kukullat mund të klasifikohen sipas metodës së prodhimit të tyre.
* Ne ofrojmë llojet e mëposhtme:
1. Baza e kukullës është 2 drejtkëndësha ("Kuvatki", "Pashkëve", "Lovebirds", "Kuzma dhe Demyan"). Kukulla me flagjella, të mbështjellë.

2. Kukulla në të cilat koka përfaqëson një top të vendosur në qendër të një katrori, dhe krahët janë bërë nga i njëjti katror në mënyrë diagonale (ditë dhe natë, engjëll, zile, pokosnitsa, kthesë), ndonjëherë gjoksi është ngjitur në këtë bazë. . (Lakra vepsiane). Kukulla "pema botërore" mund t'i atribuohet të njëjtit lloj. "Pema Botërore" bazohet në një degëz të degëzuar, por kukullat bëhen sipas të njëjtit parim.

Kjo kukull mund të montohet në një kryq të bërë me shkopinj (Pasuria, Makosh).

3. Shtyllat e kukullave, një bazë trungu, një rrotull lëvoresh thupër, pëlhurë, trungje.

4. Kukulla të bazuara në një qese (hi, kapsulë bimore, kokërr, kokërr).

Skema për të bërë një kukull lojërash

Pra, çfarë na duhen: gërshërë, një gjilpërë, fije, copëza me ngjyra, një copë pëlhure e bardhë për të bërë trupin e kukullës, baza e saj, e cila quhet "rrokullisje", butona të vegjël, gërshetë me ngjyra, fije filli për gërsheta. , rruaza ose rruaza të vogla.
Së pari, le të bëjmë një "kollë". Le të mbështjellim fort një copë pëlhure të panevojshme dhe ta mbulojmë me një leckë të bardhë, mund të përdorni një revistë të vjetër për këtë qëllim, ta mbështillni në një tub dhe gjithashtu ta mbuloni me material të bardhë. Ndani vizualisht "kunjen" në pesë pjesë, një pjesë është e zënë nga fytyra, pjesa tjetër nga busti.
Tani le të qepim një sarafanë për kukullën. Merrni një copë letre në formë drejtkëndëshe afërsisht 2.5 herë më të madhe se gjerësia e një okllai, qepni së bashku dhe dekorojeni me gërshet. Më pas do të vendosim majën e sarafanit në një fije të dyfishtë, do ta vendosim në një "oklla", e shtrëngojmë dhe e lidhim fillin në një nyjë. Sundress është gati. Le t'i bëjmë mëngë të fryra, gjithashtu nga copa materiali drejtkëndëshe, duke i qepur dhe mbledhur në një fije në dy vende: sipër dhe poshtë. Ne qepim mëngët në kryqëzimin e sarafanit dhe kokës së kukullës.
Duke përdorur fijet e fillit, endni një bishtalec dhe ngjiteni atë. Pastaj do ta lidhim shiritin rreth kokës së kukullës me një hark të bukur, dhe gjithashtu do ta lidhim sarafanin me bishtalec.
_Një kukull e përdredhur është një hajmali aq e lashtë sa që tani askush nuk mund të thotë se kush dhe ku e ka përdredhur për herë të parë një kukull prej lecke. Çdo familje ruse dinte të rrotullonte të paktën 30 lloje kukullash dhe ato ishin lojëra, rituale ose mbrojtëse.
Një tjetër kukull shumë e lashtë është e njohur. Kur një grua preu flokët, ajo i mblodhi në një çantë të vogël dhe bëri një kukull. Besohej se kur një person sëmurej, ai duhej të rrethohej nga kukulla të tilla dhe ai do të shërohej. Ata nuk luanin me kukulla të tilla.

Dhe kukullat kishin një kuptim të madh. Çdo gjë e bërë me dorë mbart gjurmët dhe potencialin e mendimeve dhe ndjenjave të një personi që ai përjeton gjatë punës me dorë. Që në nyjën e parë, kukulla u bë në atë mënyrë që u bë një krijesë pothuajse e animuar me fuqitë dhe misionin e saj. Për shembull, për të mbrojtur, për të mbështetur në kohë të vështira... Dhe ndonjëherë për të treguar një të fejuar, për të kuruar një fëmijë nga sëmundje, për të treguar për fatin. Dhe kukulla të ndryshme u bënë për qëllime të ndryshme.
Kukullat Twist janë krijime të mahnitshme që kërkojnë vetëm disa copëza, copa gërsheti dhe fije për t'i bërë. As një gjilpërë dhe as gërshërë nuk do të jenë të dobishme për ne në këtë ndërmarrje: një kukull e përdredhur është bërë PA PËRDORUR gjilpërë ose gërshërë. Dhe kjo kishte gjithashtu një kuptim të madh.
Ndër të tjera, bërja e një kukulle të përdredhur ka veti të fuqishme kundër stresit: terapia e kukullave ka qenë prej kohësh e njohur për psikologët modernë dhe përdoret gjerësisht si këtu ashtu edhe jashtë saj.
Puna me një kukull e ndihmon një grua të hapet, të ndiejë feminilitetin e saj dhe të tregojë dashuri dhe kujdes për njerëzit e saj më të dashur. Pak nga pak kotësia dhe lodhja ikën, shpirti mbushet me dritë dhe ndjen një prekje të diçkaje magjike. Lindja e një kukulle është magjia e vërtetë.
Nëse jeni duke bërë një kukull hajmali, duhet të përdorni një degëz "të gjallë" të sapo zgjedhur nga një pemë "e mirë". Ky është rregulli për shumicën e kukullave popullore.

Argëtimi i Devkinit. Kukulla më e thjeshtë e lojës që përshkruan një vajzë duke u rritur. Shërben si mik dhe këshilltar në çështjet e zemrës, mbron zemrën nga melankolia

Llojet dhe qëllimi i kukullave popullore

Sipas qëllimit të tyre, kukullat ndahen në tre grupe të mëdha: amuletë, lojëra dhe kukulla rituale.

Kukulla amuleti:

1. Kuvatka
2. Engjëll
3. Gratë me ethe
4.Makosh, Paraskeva
5. Vepsskaya
6. Pasuria
7. Lyubava
8. Bereginya
9. Kapsulë bimore veze
10.Krupenichka

Kukulla rituale:
1. Zogjtë e dashurisë
2. Pema botërore
3. Maslenitsa dhe "Home Maslenitsa"
4. Kolyada, Spiridon-Solstici
6. Martinichki, Freckles
7. Pokosnitsa
8. Kupavka dhe Kupalo

Luaj kukulla:
1. Kolonat
2. Foshnja - lakuriq
3. Zonjë
4. Kukull "për t'u rrëmbyer"
5. "Me flokë të thjeshtë"
6. "Kukull me një kosë"
7. "Kukull me veshje"
8. Argëtimi i Devkin

Duke tundur kukullën, ne shtrembërojmë energjinë, tundim pjesën. Sa më shumë e rrotullojmë fillin, aq më energjike bëhet kukulla. Kjo është punë shpirtërore e përgjegjshme. Kështu, kukulla ruan energjinë dhe informacionin e krijuesit të saj. Ajo gjithmonë pasqyron botën e brendshme të zejtares, e cila manifestohet në "karakterin" e kukullës: pamjen, skemën e ngjyrave, stilin e veshjes, madhësinë, etj.

Dita kur kukulla mbyllet ka një rëndësi të madhe. Të Premten - ditën e Mokoshit dhe të Dielën - ditën e Rodit, të të gjithë perëndive - nuk duhet të bëni një kukull. Kështu, artistja popullore Valentina Berdnik-Sokorinskaya gjithmonë i përmbahet kuptimit të festave dhe fazave të hënës kur bën një kukull motanka. Për shembull, për pjellorinë dhe pasurinë, kukullat bëhen gjatë fazës së rritjes së hënës, për lumturinë familjare dhe punët e suksesshme - kur hëna është e plotë, dhe gjatë fazës së zbehjes, kukullat bëhen për të shmangur problemet dhe sëmundjet.

Në mënyrë konvencionale, puna në një kukull motanka mund të ndahet në dy faza: krijimi i trupit të kukullës dhe krijimi i një veshjeje. Kur trupi i kukullës hidhet përreth, nyjet nuk lidhen. Njëra nyjë lidhet në fund, kur mbështillet trupi i kukullës, në vendin e kërthizës, që simbolizon lindjen, duke lidhur kordonin e kërthizës dhe në këtë moment konsolidohet fuqia e synimit të mjeshtres. Besohet se kur lidhni një nyjë, duhet të bëni një dëshirë. Nyjet lejohen kur bëni duar (fiksimi përgjatë skajeve të rulit për duart), kjo mund të shpjegohet me faktin se duart bëhen veçmas dhe më pas plagosen në trupin e kukullës. Por kukullat motanka mund të mos kenë krahë.

Një kukull e filluar duhet të përfundojë për të shmangur fatkeqësitë.

SEKRETET E MAGJISË SË KUKULLËS MOTANKA

Dihet që fustanet e kukullave ishin qepur për një arsye, por me kuptim. Së pari, veshja duhet të përmbajë gjithmonë të kuqe - ngjyrën e diellit, ngrohtësinë, shëndetin, gëzimin. Dhe ata gjithashtu besonin se kishte një efekt mbrojtës: mbronte nga syri i keq dhe lëndimet. Modeli i qëndisur që dikur zbukuronte veshjen e kukullës gjithashtu nuk ishte i rastësishëm. Secili prej elementeve të tij kishte një kuptim magjik, dhe modeli në fytyrën e kukullës supozohej të mbronte fëmijën. Fjala "model" do të thoshte "fantazmë", d.m.th. "mbikëqyrje". Prandaj, në veshjen e kukullës, si dhe në kostumin e një të rrituri, ata qëndisnin: rrathë, kryqe, rozeta - shenja të diellit; figurina femra dhe dreri - simbole të pjellorisë; vija me onde - shenja uji; vijat horizontale janë shenja të tokës, diamantet me pika brenda janë një simbol i një fushe të mbjellë; vijat vertikale janë shenja të drurit, natyrës së përjetshme të gjallë.

Jo vetëm kukullat e fëmijëve ishin amuletë. Kukulla Brownie jetonin në shtëpi. Nga rruga, edhe tani banorët e qytetit po përpiqen të blejnë ose të bëjnë një kukull brownie ose një kukull - Bereginya e Vatrës. Dhe ata e bëjnë këtë kukull për një arsye.

A nuk është një kukull dordolec kopshti një hajmali? Një hajmali, dhe çfarë hajmali! Mbron të korrat e kopshtit nga zogjtë dhe bagëtitë. Dhe fëmijët kanë frikë prej tij, ata nuk do t'i tërheqin më karotat nga kopshti. Dhe nëse e bëni këtë kukull të rrotullohet, atëherë nuk do të ketë çmim në kopsht. Është sikur një burrë apo grua e gjallë po ecën nëpër kopsht dhe madje po "lëkundi" erën me duar. Kukulla të tilla mund të shihen në parcelat tona të kopshtit dhe në fshatrat Altai. Dordolecat janë të veshura ndryshe: ju mund të shihni një kukull në veshjen e një gruaje, të lidhur me një shall, apo edhe një kapele me vrima, dhe një burrë me një tenxhere në kokë në vend të një kapele.

Kukullat e lojës ishin të destinuara për argëtimin e fëmijëve. Ata u ndanë në të qepura dhe të mbështjellë. Kukulla të mbështjellë u bënë pa hala dhe fije. Një shtresë e trashë pëlhure mbështillej rreth një shkop druri dhe më pas lidhej me një litar. Pastaj lidhën një kokë me doreza në këtë shkop dhe e veshën me rroba elegante. Kukullat e lojës të mbështjellë përfshijnë kukulla rrotulluese, të cilat janë bërë shumë thjesht. Trupi është një copë pëlhure e përdredhur rreth boshtit të saj dhe e fiksuar me fije. Në të njëjtën mënyrë, u bënë krahët dhe, në fund, një top i vogël - koka, i ngjitur në trup me ndihmën e një fije.

Emri i kukullës motanka përmban thelbin e saj: kjo kukull nuk është e thurur apo e qepur, ajo është vetëm plagë. Ju duhet të përdorni vetëm materiale natyrore. Do të ishte mirë nëse pëlhura është e punuar me dorë. Barishtet e thata, lulet mund të thuren në kukull, mund të përdoren kokat e misrit dhe mund të futen kokrra.

Ky amulet është bërë praktikisht pa nyje, pasi paraardhësit tanë kishin frikë të "lidhnin një pjesë". Nuk mund ta prekësh kukullën me sende të mprehta (gjilpëra, gërshërë), përndryshe mund ta ofendosh, sepse kukulla është një krijesë e frymëzuar nga krijuesi i saj. Këshillohet që të grisni me dorë pëlhurën dhe fijet për kukulla, por mund t'i prisni edhe ato, gjëja kryesore është të mos e prekni vetë kukullën me gërshërë. Është shumë mirë të krijosh një kukull nga pjesët e rrobave të vjetra që u përkasin njerëzve të dashur, për shembull, gjyshërve, sepse është e ngopur me energjinë e tyre dhe kukulla do ta rrezatojë atë, duke ia kaluar pasardhësve. Por patjetër që duhet të kontrolloni nëse këto rroba ishin "me fat". Nuk mund të përdorni rrobat që keni veshur në situata të vështira jetësore, gjatë sëmundjes ose në kushte stresi.

Krijimi i një kukull motanka është një akt i rilindjes. Çdo kukull është një krijesë e gjallë, ajo mbart disa energji. Si një person, ajo lind vetëm pasi të mësojë qëllimin e saj, detyrën e saj në këtë botë. Një kukull është një objekt meditues. Duke e tundur, gruaja është, si të thuash, mes botëve: ndjen lidhjen me Marinën - paraardhësit, pastron të kaluarën, pohon Realitetin - të tashmen me fuqinë e besimit të saj, "manifeston" imazhet e nevojshme dhe kështu formon. një e ardhme e lumtur, mendime të drejta - Rregull. Duke tundur kukullën, gruaja tund fatin e saj. Prandaj, faza më e rëndësishme në bërjen e një kukull motanka është formimi i një ideje, plani, imazhi. Dhe materiali zgjidhet që të përputhet me idenë dhe shfaqet emri i kukullës, domethënë realizohet ideja. Zejtarja duhet të vendosë se për çfarë qëllimi do ta bëjë kukullën, si do ta ndihmojë pronarin e saj dhe çfarë dëshirash të brendshme do të realizojë. Për shembull, për të bërë paqe me dikë nëse grindeni, atëherë imazhet e faljes futen në kukull, ose për të zgjidhur problemet familjare, atëherë imazhet që korrespondojnë me këtë plan vendosen në kukull, etj.

Këto imazhe futen kur rrotullimi i kokës së kukullës është i përdredhur, i cili i ngjan një spirale Tripolye. Në fund të fundit, imazhet mendore lindin në kokë, kështu që koka e kukullës është bartësi kryesor i energjisë së planit të krijuesit të saj. Kur e mbulojmë këtë rul me një leckë për fytyrën, ne e bekojmë këtë krijesë. Duke tundur kryqin në fytyrën e kukullës, mund të vendosni një numër të caktuar simbolik. Kukulla hidhet vetëm në humor të mirë, me lutje mund ta mbushësh me energji të gjallë, të flasësh me të, domethënë të jesh në një kamp të shenjtë lutjesh. Ne e mbështjellim fillin nëpër Diell (kriposim), duke e drejtuar energjinë drejt rritjes dhe zhvillimit.

Veshja e kukullës, ndërkohë që nuk është e lidhur, mund të jetë e qëndisur, e ngjitur me dantella dhe dekorime. Veshja e kokës mund të qepet edhe veçmas. Elementet e veshjes së kukullës kanë gjithashtu një kuptim simbolik talisman. Skaji simbolizon tokën, vija me onde e qëndisur në përparëse tregon lidhjen me ujin, këmisha - triniteti i botës, shamia (fjongo, shalli, ochipok) - lidhjen me qiellin.

Bërja e një kukulle Vepsiane

ARTET FOLKRORE GOJORE RITUAL FOLKLORI KALENDAR-RITUAL KËNGË
Kukulla prej lecke

Kukull ruse, e thjeshtë prej lecke Lodra e guximshme lavdëroi Rusinë. E gëzuar, e gëzuar, pak e djallëzuar, por ruse në pëlqim, që do të thotë e dashur për ne. Këto kukulla përmbajnë mirësi dhe trishtim, Ata kujtojnë Kievan Rus. Ne i marrim këto kukulla në duart tona - tingujt e tregimeve marrin jetë...

Lodrat më të hershme të zbuluara në vendin tonë datojnë në mijëvjeçarin e dytë para Krishtit. Uh.. Kishte shumë kukulla në çdo shtëpi, deri në 100 copë. Dhe jo çuditërisht, fëmijët filluan të rrotullojnë kukulla në moshën 3 vjeçare. Besohej se sa më shumë kukulla, aq më shumë lumturi në familje. Dhe nga mënyra se si fëmijët i trajtuan kukullat, ata vlerësuan mirëqenien e ardhshme të familjes. Nëse fëmijët i trajtojnë kukullat me kujdes, atëherë do të ketë prosperitet dhe lumturi në shtëpi. Nëse keni qenë të pakujdesshëm dhe e keni hedhur atë diku të papërshtatshëm, atëherë prisni telashe.

Historia e kukullës prej lecke
Figurat e para humanoide u shfaqën së bashku me njeriun, më pas ata personifikuan perënditë. Që nga kohërat e lashta, një kukull lecke ka qenë një lodër tradicionale në jetën e fshatit rus. E vetmja pengesë e kukullës me leckë ishte se nuk mund të lahej. Ashtu si popujt e tjerë, rusët u japin një kuptim të veçantë lodrave.

Klasifikimi i kukullave sipas qëllimit
RITUALET E MBROJTJES SË LOJËS
Kolona Angel Lovebirds
Foshnja Lakuriq Dita dhe Nata Maslenitsa
Kukull me një kosë Vjeneze Kolyada
Vajza-grua Bell Kupava

Kukullat ishin të ndryshme. Sipas qëllimit të tyre, kukullat popullore tradicionale mund të ndahen në tre grupe: kukulla rituale, kukulla amuletë dhe kukulla lojërash.

Duke luajtur kukulla Kukullat e lojës janë krijuar për t'i mësuar një fëmije për jetën gjatë lojës. Kukulla të tilla shërbenin si argëtim për fëmijën.
"Vajzë-grua" "Lepurush për një gisht" "Dhuratë për një dhuratë" (Ndryshim) (Një nga kukullat e para të lojës) (Kukulla e mirësjelljes)

FËMIJA LAKUR

Kukulla rituale Çdo komb ka ritualet e veta. Paraardhësit tanë përdornin kukulla për pushime sezonale, dasma dhe lindjen e një fëmije. Për shembull, Maslenitsa u dogj, duke kërkuar largimin e dimrit dhe afrimin e pranverës, "Ik dimrin me dëborë, eja verën e kuqe".
Maslenitsa e bërë në shtëpi

Kukull Lovebirds. Çifti
Kukulla e dasmës "Çifti" u bë nga tre copëza të kuqe të së njëjtës madhësi. Kukulla iu dha porsamartuarve në një martesë, e bashkangjitur me një peshqir. Kur fëmija i parë lind në një familje të re, ata filluan të përdorin një peshqir dhe kukulla ia jepnin fëmijës ose e ruanin për gjithë jetën, si hajmali për familjen dhe martesën.

Kukulla amulet Ata mbronin banorët e shtëpisë (kafshët shtëpiake) nga uria, nga sëmundjet, nga njerëzit e këqij.
Kukulla "Bereginya" mbron dhe sjell prosperitet në shtëpi. - Ai nuk i lejon njerëzit e këqij, por i mirëpret njerëzit e mirë!
"Kubishka herbalist"
Kukulla është e mbushur me barëra medicinale, aroma bimore largon shpirtrat e këqij dhe sëmundjet.

Saktësisht një vit iu dha amuletit, i cili u quajt "12 ethet". Ajo u bë në formën e 12 figurinave të varura në një fije të kuqe mbi sobë për të trembur demonët që sillnin sëmundje, emrat e të cilëve ishin Decrepit, Stupid, Glyadeya, Lenea, Nemea, Ledeya, Shaking, Dreaming, Ogney, Veterya. , Zhelteya dhe Aveya. Më 15 janar të çdo viti, amuleti zëvendësohej me një të ri.

Kukulla moderne prej lecke
Në ditët e sotme, kukulla prej lecke ka marrë një pamje pak më ndryshe, ka fytyrë dhe mund t'i ndërroni rrobat. Fëmijët kënaqen duke luajtur me ta. Ato janë miqësore me mjedisin dhe të sigurta për fëmijët.

Në ditët e sotme, fëmijët, si më parë, i duan kukullat dhe mësojnë t'i bëjnë ato vetë. Dhe nëse vendosni punë, zell, durim dhe ngrohtësi në to, kukullat rezultojnë të jenë "të gjalla" dhe ato zgjasin shumë. Kukullat nuk janë vetëm lodra, por edhe miq të ngushtë. Në lojërat me kukulla, fëmijët mësojnë të komunikojnë, të fantazojnë, të krijojnë, të tregojnë mëshirë dhe të trajnojnë kujtesën e tyre. Nuk duhet ta hidhni kukullën e vjetër, është më mirë ta lani, ta krehni dhe të qepni rroba të reja. Të gjitha këto veprime janë mësime të ndjeshmërisë, kursimit, vëmendjes, mirësisë. Veshja e një kukulle të vjetër me rroba të reja është një mësim për shije të mirë dhe madje edhe disa zanate artistike.

Historia e kukullës prej lecke

Lodrat më të hershme të zbuluara në vendin tonë datojnë në mijëvjeçarin e dytë para Krishtit. e. Këto janë trokitje balte, enët, shapka dhe figurina njerëzish. Sipas kultit të paraardhësve, të vdekurit kanë fuqi magjike dhe mund të ofrojnë mbrojtje dhe ndihmë. Për të tërhequr shpirtrat e të vdekurve, u bënë figurina që ata të banonin - prototipe të kukullave të ardhshme. Llojet e lashta të kukullave ose figurinave njerëzore ishin imazhe të ngjashme me idhujt me karakteristika të theksuara gjinore. Më e zakonshme në mesin e lodrave ka qenë gjithmonë kukulla. Kukulla prej balte, druri dhe lecke ekzistonin midis fshatarëve për disa shekuj dhe kishin kuptime të ndryshme. Kukullat shoqëroheshin kryesisht me të gjitha llojet e ritualeve gjatë festave. Që nga koha e reformave të Pjetrit të Madh, lodrat, përfshirë kukullat, për njerëzit e pasur, gradualisht filluan të depërtojnë në Rusi nga jashtë. Ringjallja e artit të bërjes së kukullave të bëra me dorë filloi në fillim të viteve '90 të shekullit të 20-të. Bota simpatike, komode e pronave fisnike u gjallërua përsëri në imazhet e kukullave të shumta të "qytetit". Qendra më e madhe e Shën Petersburgut për prodhimin e kukullave të bëra me dorë me kostume kombëtare dhe laike të kohërave dhe popujve të ndryshëm ishte shoqata e artit dhe prodhimit "Mjeshtëri zbavitëse". Lodrat e para të stilistëve, të bëra me porosi nga mjeshtrit e Moskës nga Dhoma e Armatës, u shfaqën në shekujt e 17-të dhe të 18-të. Ato ishin të destinuara për fëmijët mbretërorë dhe fëmijët e përfaqësuesve të shtresave të larta të shoqërisë së shtetit rus. Dhe në 1918, u lëshua një dekret për krijimin e një muzeu lodrash në Moskë, dhe kukullat zunë vendin e tyre të ligjshëm në të. Lodrat e para të stilistëve, të bëra me porosi nga mjeshtrit e Moskës nga Dhoma e Armëve, u shfaqën në shekujt 17 dhe 18. Ato ishin të destinuara për fëmijët mbretërorë dhe fëmijët e përfaqësuesve të shtresave të larta të shoqërisë së shtetit rus. Dhe në 1918, u lëshua një dekret për krijimin e një muzeu lodrash në Moskë, dhe kukullat zunë vendin e tyre të ligjshëm në të. Në vitet e para të pushtetit sovjetik, lodrat ruse të bëra nga njeriu përjetuan një krizë të thellë. Kohët e vështira të trazirave revolucionare dhe të luftës civile nuk kontribuan aspak në zhvillimin e saj. Nga ana tjetër, lodrat e bëra me dorë filluan të zëvendësohen në mënyrë aktive me kukulla fabrike dhe lodra metalike të stampuara. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, interesi për lodrat, veçanërisht ato fshatare, filloi të rritet gradualisht. Një kukull tradicionale prej pëlhure është përfaqësimi më i thjeshtë i një figure femërore. Nuk ka asgjë të tepërt në të, është pothuajse një simbol. Një copë pëlhure e mbështjellë në një gjilpërë, një fytyrë e bërë nga copa liri, një gjoks i bërë nga topa të mbushur fort, një gërshetë flokësh ose tërheqjeje, domethënë prej liri ose kërpi, një veshje e bërë nga copa shumëngjyrëshe - kjo është ajo që kukulla ishte si. Dhe jo rastësisht. Jehona e besimeve të lashta dhe ideali popullor i bukurisë janë ndërthurur në mënyrë të ndërlikuar në një kukull prej lecke. Për jetën e vështirë të një fshatari, shëndeti dhe bukuria janë pothuajse e njëjta gjë. Nuk është çudi që kukulla është kaq e qëndrueshme, gjë që theksohet nga skaji i gjerë: mund ta shihni menjëherë se sa fort qëndron në tokë! Që nga kohërat e lashta, një lodër tradicionale në jetën e fshatit rus, madje edhe në familjet më të varfra fshatare, ka qenë një kukull lecke. Në shtëpitë e tjera, deri në njëqind prej tyre u grumbulluan. Kukullat nuk ishin vetëm argëtim për vajzat. Të gjithë fëmijët luanin deri në moshën 7-8 vjeç, ndërsa mbanin këmisha. Por sapo djemtë filluan të vishnin portazhe dhe vajzat filluan të vishnin funde, rolet e tyre të lojës dhe vetë lojërat u ndanë shpejt. Ndërsa fëmijët ishin të vegjël. Nënat, gjyshet dhe motrat më të mëdha qepnin kukulla. Nga mosha pesë vjeç, çdo vajzë mund të bënte një rimë të tillë për fëmijë. Një kukull prej pëlhure është imazhi më i thjeshtë i një figure femërore. Një copë pëlhure e mbështjellë në një "kollë", një fytyrë e mbuluar me kujdes me një leckë prej liri, të bardhë, gjokse të bëra me topa të lëmuar, të mbushur fort, një gërsheta flokësh me një fjongo të endur në të dhe një veshje e bërë me lecka shumëngjyrëshe. Me kalimin e moshës, vajzat qepnin kukulla më të ndërlikuara dhe ndonjëherë i drejtoheshin një zejtareje, një gruaje, e cila i prodhonte këto kukulla, ishin shumë të mira dhe ajo i bënte me porosi. Edhe në shekullin e 19-të në Rusi, lodrat nuk u lanë kurrë në kasolle rastësisht - "ato mbaheshin në një shportë ose në arka të vogla me një shënim ose reliev, të ruajtura në kuti bast, në mënyrë që të mos kalonin askund nga një vajzë në tjetrën”, në fund të fundit, familjet fshatare në atë kohë ishin shumë të shumta, kishte 11-15 fëmijë në familje. Për t'u bërë një nënë e mirë, ata besuan se duhet të luash me kukulla. Kukullat e para përshkruanin qeniet më të larta dhe më të fuqishme - perënditë. Njerëzit krijuan skulptura të perëndive (Svarog, Dazhdbog, Makosh, etj.), u jepnin emra, i adhuronin dhe kërkonin ndihmë dhe mbrojtje. Kështu kukullat e para ua lehtësuan jetën njerëzve të parë. Disavantazhi i një kukull prej lecke ishte se ajo nuk mund të lahej, krehej ose qepte rroba të reja, sepse kostumi, si rregull, nuk hiqej kurrë nga kukulla. Shumë kukulla prej lecke ishin efemere. Kukullat prej lecke nuk kishin fytyrë. Kjo për shkak të ideve të lashta, me rolin e lodrave në të kaluarën si një objekt magjik. Një "kukull pa fytyrë" e tillë shërbeu si "amulet". Mungesa e një fytyre ishte një shenjë se kukulla ishte një gjë e pajetë, që do të thotë se nuk mund të futej me forca të liga. Një hajmali është një amulet ose një magji magjike që shpëton një person nga rreziqe të ndryshme, si dhe një objekt mbi të cilin hidhet magjia dhe që vishet në trup si hajmali, kukullat ndahen në tre të mëdha grupet: amulet, ritual dhe lojë.

Kukulla amuleti:

1. Kuvatka

2. Engjëll

3. Gratë me ethe

4. Ditën dhe natën

5. Paraskeva

6. Vepsskaya

7. Kukulla e gjyshes

8. Zile

Kukulla rituale:

1. Zogjtë e dashurisë

2. Pema botërore

3. Maslenitsa dhe "Home Maslenitsa"

5. Kostroma

6. “Qyqja” dhe kukulla Qyqe

7. Pokosnitsa

8. Kupavka

10. Kukull e hirit

11. “Kozma dhe Demyan”

12. Lakra

Luaj kukulla:

1. Kolonat

2. Foshnja - lakuriq

4. Kukulla "për t'u rrëmbyer"

5. "Me flokë të thjeshtë"

6. "Kukull me një kosë"

7. "Kukull me veshje"

8. Vajza-Baba

Përveç kësaj, kukullat u ndanë sipas madhësisë në bërryl, pëllëmbë dhe gisht. Emri flet vetë.
Ne propozojmë të klasifikojmë kukullat sipas metodës së prodhimit.
Ne ofrojmë llojet e mëposhtme:

1. Baza e kukullës është 2 drejtkëndësha ("Kuvatki", "Pashkëve", "Lovebirds", "Kuzma dhe Demyan")

3. Kukullat me shtylla kanë një bazë të bërë nga lëvorja e thuprës, pëlhura dhe trungjet.

4. Kukulla të bazuara në një qese (hiri, kokërr, kokërr).

DEPARTAMENTI I ARSIMIT TË QYTETIT TË MOSKËS

Shkolla GBOU Nr. 1412 PS 8

KUkulla me leckë

N

DHE RUSI

RAGDOLL

Një kukull prej lecke e krijuar nga njeriu u shërbeu paraardhësve tanë jo thjesht si një kukull për të luajtur, por si një lloj kodi etnik fisnor që tregonte udhëzimet e rrugës së jetës. Nuk kishte aksidente në prodhimin e kukullave tradicionale prej lecke - kishte një kuptim të caktuar në gjithçka. Si rregull, kukullat prej lecke ishin përfaqësimi më i thjeshtë i një figure femërore: një copë pëlhure e mbështjellë në një rrokullisje, një fytyrë e mbuluar me kujdes me një leckë të bardhë prej liri, gjinjtë e bërë nga topa lecke dhe një veshje fshatare e zakonshme ose festive e bërë nga një. leckë.

Kukulla prej lecke, të qepura nga një përplasje e re, e bërë enkas si dhuratë për pagëzime, për ditën e engjëllit, për festën, duke treguar dashuri dhe kujdes farefisnor. Në familje, për fëmijët e tyre, kukullat zakonisht "rrotulloheshin" nga lecka të vjetra. Dhe jo për shkak të varfërisë, por për shkak të ritualit të intimitetit të gjakut. Besohej se materiali i konsumuar ruante fuqinë stërgjyshore dhe, i mishëruar në një kukull, ia kalonte fëmijës, duke u bërë një hajmali. Për kukulla, më shpesh përdoreshin skajet e këmishave dhe përparësave të grave. Pikërisht këto pjesë të kostumit, në kontakt me tokën dhe duke thithur kështu fuqinë e saj, kishin kuptimin më të madh të shenjtë. Vlen të përmendet se kapaku për kukulla ishte grisur gjithmonë me dorë dhe jo i prerë me gërshërë. Besohej se një lodër e tillë profetizonte integritetin pa të meta ose dëmtime për pronarin e saj të vogël.

Kukulla përfaqësonte një formulë mitologjike për rendin botëror, duke pasqyruar vetë thelbin e ciklit universal në natyrë dhe në jetën e njeriut. Figurina më e thjeshtë trepjesëshe, e lidhur rreth qafës dhe e lidhur me rrip, u ndërtua sipas skemës së botës trinike: qiellore (e sipërme), tokësore (mesme) dhe nëntokësore (e poshtme). Kukullat në formë kryqi treguan gjithashtu katër drejtimet kryesore.

Njerëzit nuk u dhanë kukullave një emër të duhur. Emri e krahasonte kukullën me një person, një person specifik. Kjo do të thotë se me ndihmën e kukullës së emërtuar ishte e mundur të shkaktonte dëm, duke përfituar nga ngjashmëria e emrave për magji. Duke e thirrur kukullën me emër, u bë e mundur të shqetësohej shpirti i një prej të afërmve të ndjerë. Për t'u mbrojtur nga forcat e liga, si masë paraprake, kukullat liheshin memece, pa emër, dhe nëse emërtoheshin, emërtoheshin kolektivisht: kukulla, manka, kukulla fole, tsatski... Më shpesh ato quheshin kështu - "kukulla", duke i ndarë ato nga lodrat e tjera. Gjuha konvencionale e figurës pa fytyrë, pa emër e lejoi atë të kryente role të ndryshme rituale.

Përshkrimi i një fytyre në një kukull ishte i ndaluar për një kohë të gjatë midis fshatarëve. Kur u pyetën pse kukulla nuk kishte fytyrë, gratë e fshatit u përgjigjën se thjesht nuk kishte nevojë për të, se nuk duhet të kishte sy shtesë në shtëpi. Ata besonin se një kukull me shikim ishte e rrezikshme për fëmijën. Në fund të fundit, sytë, hunda, goja, veshët, madje edhe ata të vizatuar, janë ende porta përmes të cilave ndodh komunikimi me forcat kozmike, dritën dhe errësirën, të mirën dhe të keqen. Prandaj, është më mirë të mos hapni këto porta, është më e sigurt të vendosni një tabu mbi to. Vetëm në një heshtje të tillë "vdekjeprurëse" mund të ruhet sekreti i klanit dhe familjes.

Kukulla prej lecke kishte jo vetëm diversitet të madh semantik, por edhe specie. Kujtesa popullore ka ruajtur shumë imazhe tradicionale të kukullave.

Sipas qëllimit të tyre ato ndahen në tre grupe: amuletë, ritual dhe lojëra, sipas metoda e prodhimit– për përdredhje dhe qepje. Disa mjeshtra gjithashtu ndahen në imazh: për një kukull fshatare dhe një kukull zonje.

Kukulla të pajisura simbolika totemike dhe rituale, mbaheshin me kujdes në çdo familje dhe u përcollën brez pas brezi. Kukulla të tilla bëheshin gjatë gjithë jetës, duke filluar nga fëmijëria, dhe vetëm për herë të dytë mund të shërbenin si lodra. Këto krijesa ishin perëndi të vogla në shtëpi, ata flisnin me ta, ua besonin hallet dhe gëzimet e tyre dhe thërrisnin për ndihmë.

Në kulturën tradicionale ruse, kukulla rituale zinte një vend të veçantë, duke luajtur në një fazë të caktuar të historisë një rol të rëndësishëm jo aq shumë në jetën e një fëmije, por në jetën e një anëtari të rritur të familjes, veçanërisht një gruaje, një nëne. Ajo ishte një pjesëmarrëse e pazëvendësueshme në të gjitha ritualet e lashta dhe misteret magjike, duke qenë në qendër të shumicës së ritualeve të cikleve kalendarike dhe familjare. Sipas besimeve të lashta, ajo mund të merrte përsipër sëmundjet dhe fatkeqësitë dhe të ndihmonte me të korrat. Ajo iu dha një të porsalinduri për të larguar shpirtrat e këqij; për nusen, si bekim për martesë; gruaja në lindje vendosej në shtrat për të lehtësuar lindjen.

Pjesët katrore nga të cilat bëheshin kukullat rituale nuk mund të priten apo qepen me gjilpërë. Ato mund të griseshin vetëm, dhe pastaj përgjatë një fije të vetme. Më tej, duke folur në gjuhën e mjeshtrave, kukulla "përdredhte" ose "përdredhte". Nuk kishte asnjë dispozitë për veshjen e kukullës, ajo u krijua si një imazh i plotë, unik në veçantinë dhe mjeshtërinë e saj.

Dizajni i tij dekorativ gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm.

Për shembull, kukulla me kostume festive, ku çdo detaj dhe ngjyrë kishte edhe simbolikën e vet, u jepeshin njerëzve më të afërt dhe më të dashur në ditë emrash, pagëzime dhe ngjarje të tjera të rëndësishme në shenjë çimentimi të lidhjeve familjare. Familjet që i përkisnin klasave të ndryshme mblodhën një numër të madh kukullash të tilla.

Ka shumë lloje të kukullave totem. Kështu që, kukull e dyfishtë "Dita dhe Nata", rregulli i ruajtur në shtëpi. Gjatë ditës ajo kthehej në anën e lehtë, dhe në mbrëmje - në anën e errët.

TE
ukla" Zile" mbrojti shtëpinë nga lajmet e këqija, ndihmoi në ruajtjen e një humor të mirë në të.

A këtu janë kukullat" me ethe" shërbeu si amuletë kundër sëmundjeve. Duhet të ishin 13 prej tyre - sipas numrit magjik. Dhe ata u varën pas sobës.

Ato janë bërë në një mënyrë të veçantë dhe me magji të veçanta. Në Maslenitsa ata u dogjën në mënyrë që të gjitha problemet të largoheshin nga shtëpia me ta.

Me ndihmën e kukullave "Kuvatok"(kuvatka - foshnjë, fëmijë i porsalindur) burri, gjatë lindjes së gruas së tij, joshi shpirtrat e këqij në mënyra të ndryshme, më vonë kjo kukull u bë hajmali dhe kukulla e parë e një të porsalinduri, e cila vendosej në djep, dhe më pas ajo “ruajtur” gjumin e fëmijës. Në të njëjtën kohë, nënat thoshin: "Gjumi, pagjumësia, mos luaj me fëmijën tim, por luaj me këtë kukull".

Kubyshka-Herbalist solli me vete shëndetin, mbrojtjen, ngushëllimin dhe largoi shpirtrat e sëmundjes. Dhe kjo nuk është pa arsye, sepse brenda kukullës kishte një qese me barishte të ndryshme mjekësore. Në rast sëmundjeje, ata e gatuanin kukullën në gishta dhe menjëherë aroma e vajrave esenciale të këtyre bimëve mjekësore përhapej në të gjithë dhomën.

Kjo është arsyeja pse, për një kohë të gjatë, tenxherja bimore ishte në çdo shtëpi dhe nëse ishte e nevojshme, vendosej pranë shtratit të pacientit, varej mbi krevatin e fëmijës ose thjesht u jepej duarve për të luajtur.

Kukullat rituale përfshijnë gjithashtu "Zernushka" që ka një kuptim të thellë simbolik. Pjesa e brendshme e kukullës ishte gjithmonë e mbushur me kokërr, hikërror, meli ose bizele. Ajo u dha për Kolyada, Krishtlindje dhe festa të tjera në mënyrë që të korrat të ishin të pasura. Imazhi femëror i kukullës lidhet drejtpërdrejt me tokën mëmë, e cila lind fidanë.

T Tradicionalisht, kukulla Zernushka bëhej nga cohë e ashpër. Një thes i vogël mbushej me grurë, ndërsa gratë gjithmonë këndonin një këngë ose lexonin një lutje. Koka ishte ngjitur në çantën e trupit, e lidhur me një shall dhe një brez-gërshetë (nganjëherë me një stoli magjike: ujë, tokë, kokërr, diell).

Figurina konvencionale humanoide dikur luajti një rol magjik dhe shërbeu si një hajmali. Ajo mori pjesë në rite dhe festa, në ngjarje rituale të jetës, në festimin e lindjes, martesës, largimit te paraardhësit. Ata ishin rojet e shtëpisë, gjumit, shëndetit, mirëqenies së familjes dhe familjes.

Një nga më të vjetrit mbrojtëse Kishte një kukull Vepsiane në Rusi, e cila shoqëronte jetën e një personi që nga lindja e tij. Ajo përfaqësonte imazhin e një gruaje të martuar dhe simbolizonte mirëqenien dhe prosperitetin, si dhe shëndetin e grave. Ajo u bë gjithashtu pa përdorur gërshërë dhe gjilpërë, pëlhura thjesht u gris nga mbeturinat e rrobave të nënës dhe pjesët ishin të lidhura së bashku. Nëna e përgatiti kukullën në këtë mënyrë edhe para lindjes së fëmijës së saj, duke dashur kështu që t'i bënte jetën e tij "të mos prerë apo goditur me thikë". E shtrirë në djepin e foshnjës, kukulla e mbrojti atë nga syri i keq dhe në të njëjtën kohë mbante imazhin e një nëne-infermiereje të aftë për të ushqyer të gjithë familjen Pamja dhe emri i kukullës Vepsian varej nga roli që i ishte caktuar atë.

Vepsianët janë një nga popujt që i përkisnin grupit të gjuhëve fino-ugike. Sot Vepsianët janë një popull i vogël që jeton në territorin e rajoneve të Karelia, Leningrad dhe Vologda, të cilët kanë ruajtur traditat dhe ritualet e tyre.

Nëse në familje kishte një vajzë në moshë martese, atëherë kukulla bëhej e bukur dhe elegante dhe thirrej Lakra. Gruaja në lindje ndihmoi në lindjen e fëmijëve dhe Infermierja dhe Bereginya- në kujdesin për fëmijët dhe familjen në tërësi. Në këtë rast, kukulla përfaqësohej me krahët e ngritur drejt qiellit dhe diellit.

Pjesët e kukullës Vepsiane ishin të lidhura së bashku me copëza fijesh shumëngjyrësh. Në këtë rast, nuk u bënë nyje, vetëm fije u mbështjellë rreth pëlhurës dhe fundi i saj u fut brenda. Pëlhura zgjidhej tradicionalisht natyrale: pambuk, liri ose çinci. Qëndisja ishte një detaj i domosdoshëm i kostumit dhe bëhej kryesisht me fije të kuqe të nuancave të ndryshme. Kësaj ngjyre iu dha një kuptim i veçantë - "mbrojtës".

Ritualeve i përket edhe kukulla verore e një dite. "Kupavka" Ajo u bë në fillim të larjes dhe shoqërohej me festën e Ivan Kupala. Shumë shirita ishin të lidhur në duart e "Kupavka", e cila simbolizonte sëmundjet dhe fatkeqësitë e njerëzve. Ishte zbukuruar me bar, lule, degë jeshile dhe ditën e festës lundrohej në ujë, duke besuar se uji do ta pastronte njeriun nga të gjitha problemet.

Kukulla ishte gjithashtu një nga personazhet kryesore në ritualin e lashtë poetik të "funeralit qyqe" Ajo u mbajt përpara Trinity dhe shërbeu si fillimi i vajzave adoleshente në gra të reja. Vajzat shkuan në pyll dhe kërcyen në rrathë, kënduan këngë, shkëmbyen kurora dhe kukulla të bëra posaçërisht nga bari i thatë, "lot qyqe". Këtu u zhvillua edhe ceremonia e varrimit të kukullave. Kuptimi i ritualit ishte të shpëtonte vajzat nga cilësitë e natyrshme të qyqes, t'i thoshte lamtumirë fëmijërisë dhe të hynte në botën e jetës së të rriturve.

Kukullat zunë gjithashtu një nga vendet qendrore në ceremoninë e dasmës ruse, duke shoqëruar çdo akt të ceremonisë. Po, çifti i dasmës "Zogjtë e dashurisë" ishte bërë nga një copë, më shpesh e kuqe, si simbol i jetës. Kjo kukull e çiftuar lidhej me një fije të pathyeshme dhe kishte një dorë të vetme, që simbolizonte pazgjidhshmërinë e lidhjeve martesore, gatishmërinë e burrit dhe gruas për të ecur përgjatë jetës dorë për dore, për të qenë së bashku në gëzim dhe pikëllim.

Fëmijët kishin më të thjeshtat e tyre luaj kukulla. Ato ishin shumë konvencionale dhe të lehta për t'u bërë. Një nga kukullat më të zakonshme të lojërave për fëmijë ishte kukulla "Fëmija e zhveshur" . Një tipar dallues i teknikës së prodhimit të tij ishte se pëlhura në pjesën e poshtme nuk mbetej si një "krah", por ndahej në dy pjesë dhe këmbët formoheshin duke i mbështjellë me fije. Për të shënuar kokën përdoreshin edhe fijet. Kukulla ishte e zhveshur, pa rroba, por me një rrip, i cili në kostumin tradicional rus konsiderohej gjithmonë një shenjë e fortë amuleti. Një kukull e tillë loje, me elementin e saj të paplotësisë, nxiti në këtë mënyrë imagjinatën e fëmijëve, pasi u lejohej t'i jepnin tipare të fytyrës dhe ta vishnin. Për më tepër, kukulla, e pajisur me veti magjike, zhvilloi, sipas besimeve të të lashtëve, parimin e nënës tek fëmija dhe ndjenjën e familjes. Për shembull, deri vonë, në zonat rurale ata vendosnin dordolecat në kopshtet e perimeve. Fshatarët modernë ndoshta nuk e dinë më se dordolec është në të vërtetë një jehonë e kukullave të lashta mbrojtëse të korrjes.

Kukullat ishin qepur rrallë për fëmijët, më shpesh ato paloseshin nga të rriturit, si për shembull një kukull e thjeshtë "Zonjë", me nxitim. Përbëhej nga një bust i mbuluar me pëlhurë të bardhë dhe i lidhur në tre vende. Pastaj koka u mbulua me një përplasje të gjatë, u kap përreth, pëlhura e mbetur në anët u pre në tre pjesë dhe gërshetat u gërshetuan - krahët. Një skaj dhe përparëse u vendosën në një "bosh" të tillë, një shall u lidh në majë dhe kukulla ishte gati. Fëmijët mund të bëjnë (qepin ose rrotullojnë) një kukull vetë që nga mosha tre ose katër vjeç. Kukullat e para të fëmijëve ishin figura humanoide të vogla, të stilizuara, primitive. Natyrisht, megjithëse ishin të ndryshme nga kukullat e bëra nga të rriturit, ato ishin në të njëjtën kohë një akt i krijimtarisë së fëmijëve. Djemtë dhe vajzat luanin me kukulla deri në moshën shtatë ose tetë vjeç, d.m.th. derisa mbanin rroba uniforme (këmisha të gjata). Vajzat deri në 12 vjeç luanin dhe qepnin kukulla më të ndërlikuara "për t'u dukur", më pas krahasimi i kukullave të kujt doli më mirë. Të dy vajzat dhe gratë e reja të martuara luanin me kukulla. I sillnin nëpër tubime, i merrnin me vete në vizita, në punë. Ndër të gjitha llojet e punimeve të grave, kukulla zinte një vend të veçantë. Kukulla u përdor për të gjykuar shijen dhe aftësinë e pronarit të saj.

Nga fundi i shekullit të 19-të. Funksionet e kukullës së leckës filluan të ndryshojnë, dukshëm dëshira për ta bërë kukullën me leckë më të besueshme, ato u bënë gjithnjë e më lozonjare. Duke humbur rolin e dikurshëm magjik, ndryshoi edhe pamja e saj. Figurina konvencionale pa fytyrë humbi rolin e saj magjik ritual, duke u bërë një lodër argëtuese e blerë në një panair. Kukulla prej lecke "merr një fytyrë", e cila bëhet elementi më i rëndësishëm i pamjes së kukullës. Mjetet e plasticitetit, linja dhe ngjyra janë të përfshira në krijimin e tij. Karakteristikat e fytyrës specifikohen duke përdorur vizatimin, pikturën dhe qëndisjen.

Një kukull është një shenjë e një personi, imazhi i tij i lojës është një simbol. Në këtë rol, ajo fokuson kohën, historinë kulturore, historinë e vendit dhe të njerëzve, duke pasqyruar lëvizjen dhe zhvillimin e tyre.

Svetlana Bitel
"Kukulla popullore prej lecke"

Prezantimi

"Kukulla popullore prej lecke"

Për fëmijët e moshës parashkollore.

Objektivat e prezantimit:

Prezantoni fëmijët me historinë e origjinës së kukullës popullore;

Jepni një ide për shumëllojshmërinë e llojeve të kukullave prej lecke;

Mësoni si të bëni një kukull Comforter.

"Kur bëni kukulla," thonë mjeshtrit, "shpirti përgjigjet. Në fund të fundit, çdo kukull ka thelbin e vet. Nëse arrin ta kuptosh, sëmundjet largohen, jeta përmirësohet dhe paqja mbretëron në shtëpi. Kjo është pikërisht arsyeja pse paraardhësit tanë bënin kukulla..."

Nga prezantimi, fëmijët do të mësojnë historinë e origjinës së kukullave, nga çfarë materiali janë bërë kukullat, në çfarë moshe fëmijët filluan të "rrotullojnë" kukullat, si trajtoheshin kukullat, në cilat lloje kukullash mund të ndahen sipas qëllimit të tyre. .

Teksti i prezantimit.

Kukulla erdhi tek ne nga lashtësia e thellë pagane, kur ishte një objekt magjik. Në kohët e lashta, kukullat u flijoheshin perëndive, duke u kërkuar atyre në këmbim një korrje të pasur, mot të mirë dhe dashuri të lumtur.

Të gjithë e dinë zakonin popullor për t'u dhënë kukulla fëmijëve. Në kohët e lashta, ato bëheshin nga vetë familja ose silleshin nga panairi. Njerëzit besonin se një dhuratë lodër do t'i sillte shëndet dhe mirëqenie fëmijës. Fëmija jo vetëm që luajti me kukulla, por u përpoq t'i përsëriste dhe t'i bënte vetë. Kjo e inkurajoi atë të punonte, të ishte krijues - një nga avantazhet kryesore të një lodre të bërë vetë.

Studiuesit besojnë se kukullat më të hershme janë kukulla e hirit dhe kukulla "log".

Ata përdorën materiale të ndryshme: myshk, lëvore thupër, degëza, bast, sfungjer, lecka, kashtë, hi dhe trungje të zakonshëm. Pëlhura nuk ishte e prerë apo e qepur, por e grisur me dorë, prandaj kukullat quhen edhe "rvanki". Ata morën material të konsumuar, besohet se në këtë mënyrë ruhet forca stërgjyshore.

Në çdo shtëpi kishte shumë kukulla, deri në 100 copë. Dhe jo çuditërisht, fëmijët filluan të rrotullojnë kukulla në moshën 3 vjeçare. Besohej se sa më shumë kukulla, aq më shumë lumturi në familje. Dhe nga mënyra se si fëmijët i trajtuan kukullat, ata vlerësuan mirëqenien e ardhshme të familjes. Nëse fëmijët i trajtojnë kukullat me kujdes, atëherë do të ketë prosperitet dhe lumturi në shtëpi. Nëse keni qenë të pakujdesshëm dhe e keni hedhur atë diku të papërshtatshëm, atëherë prisni telashe.

Kukull tradicionale prej lecke pa fytyrë - pa fytyrë. Fytyra e të gjitha kukullave mbeti e bardhë. Një kukull pa fytyrë konsiderohej një objekt i pajetë, i paarritshëm ndaj infuzionit të forcave të liga, i keq, dhe për këtë arsye i padëmshëm për fëmijën. Ishte dashur të sillte shëndet, gëzim, prosperitet. Ishte një mrekulli: nga disa lecka, pa krahë, pa këmbë, pa fytyrë, u përcoll karakteri i kukullës. Kukulla kishte shumë fytyra, ajo mund të qeshte dhe të qajë.

Gjykimi i njerëzve nëse ajo do të rritej për të qenë një shtëpiake e zellshme varej nga shkathtësia dhe zelli me të cilin vajza "përdredhte" kukullat.

Shumica e kukullave janë bërë gjatë mbrëmjeve të gjata të dimrit për të kaluar kohën. Në mbrëmje të tilla, gjyshja, nëna dhe motrat më të mëdha i mësonin fëmijët se si të bënin kukulla. Të rriturit e morën seriozisht dhe me shpirt këtë çështje dhe u përpoqën t'ua transmetonin njohuritë e tyre fëmijëve.

Hedhja e kukullave të tilla konsiderohej mëkat. Ata u vendosën me kujdes në një gjoks. Kukullat kaluan nga gjyshet te nipërit e mbesat. Pra, kukullat dhe teknika e bërjes së tyre nuk janë zhdukur ndër shekuj, dhe kanë mbijetuar deri më sot. Mësoni si të krijoni kukulla popullore. Jini krenarë që po i bashkoheni traditave dhe kulturës popullore.

Kukullat ishin të ndryshme. Sipas qëllimit të tyre, kukullat popullore tradicionale mund të ndahen në tre grupe: kukulla rituale,

amulet (amulet) kukulla dhe kukulla lojrash.

Luaj kukulla

janë bërë për t'i mësuar fëmijës jetën gjatë lojës. Kukulla të tilla shërbenin si argëtim për fëmijën.

(kukulla të fëmijërisë së hershme, kukulla të shkollës fillore)

Vajza-grua (duke ndryshuar,

Kolonat,

Kukull e lumturisë,

Lepuri në gisht, etj.

Kukulla amuleti

thirren të mbrojnë banorët e shtëpisë (kafshët shtëpiake) nga uria, nga sëmundjet, nga njerëzit e këqij.

(amuletë të shtëpisë, prosperitet, amuletë të shëndetit, fëmijëri)

Pelenë,

Ditë-natë (amuletë në shtëpi,

Kuvatka,

Zernovushka (bagach)

Ethet – shkundëse etj.

Kukulla rituale

Çdo komb ka ritualet e veta. Paraardhësit tanë përdornin kukulla për pushime sezonale, dasma dhe lindjen e një fëmije. Për shembull, Maslenitsa u dogj, duke kërkuar largimin e dimrit dhe afrimin e pranverës, "Ik dimrin me dëborë, eja verën e kuqe". Besohej se të gjitha dhimbjet, sëmundjet dhe problemet shkonin në qiell me tym.

(ritet e ciklit kalendarik, cikli jetësor, thirrja e pranverës)

Zolnaya,

Vesnyanka,

Berestushka,

Verbnica,

Një çift (zogj dashurie), etj.

Shumë kukulla me leckë popullore shpesh janë shumë të vështira për t'u klasifikuar si një lloj i vetëm; Për shembull, "Lepuri në gishtin tuaj" është një kukull mbrojtëse dhe lojërash, "Ash" është një kukull rituale dhe mbrojtëse.

Jini krenarë që po i bashkoheni traditave dhe kulturës popullore.

« Ata që nuk luajnë me kukulla nuk e njohin lumturinë!»-

thotë një thënie popullore ruse