Popullsia e Yakutia është 955.6 mijë njerëz, nga të cilët rreth gjysma janë indigjenë. Shumica janë Yakuts, pjesa tjetër janë popuj të vegjël. Ne paraqesim në vëmendjen tuaj një përzgjedhje veshjesh nga disa nga popujt e vegjël të Yakutia.

Për veriorët, dreri nuk është vetëm mali dhe burimi kryesor i ushqimit, por edhe një "furnizues" i vlefshëm i materialeve për veshje. Që nga kohërat e lashta, rrobat e dimrit bëheshin nga lëkura e drerit, dhe rrobat verore bëheshin nga rovduga (lëkura e veshur e drerit). Në ditët e sotme, veshjet tradicionale vishen më së shumti ose në festivale ose të kombinuara me veshje moderne.

Duhet theksuar gjithashtu se veshja e sotme kombëtare e popujve veriorë është shumë e ndryshme nga ato tradicionale. Kjo jo vetëm për shkak të shfaqjes së materialeve të reja në përdorim të përditshëm, por edhe për forcimin e kontakteve ndëretnike, si rezultat i të cilave ka pasur shkëmbim të pjesëve të veshjeve. Për shembull, edhe barinjtë e renë tani preferojnë ose veshje të sipërme solide (si Chukchi ose Koryaks) ose xhaketa lesh me xhepa dhe jakë të kthyer poshtë (si Yakuts).

Sipas Evdokia Bokovës, një poeteshë, melodiste dhe mbledhëse e folklorit Even, "jo shumë kohë më parë, edhe veshja e burrave dhe e grave ishte e njëjtë dhe ndryshimi ishte kryesisht në sasinë dhe natyrën e dekorimeve". Përparesat e meshkujve zbukuroheshin me modesti, ndërsa për femrat me thekë gëzofi, xhufka gëzofi, varëse metalike etj.

Bartësi i kulturës Even, një vendas i ulusit Allaikhovsky, Maxim Dutkin.

Popujt e Veriut kanë përdorur prej kohësh rruaza për të dekoruar veshje dhe sende shtëpiake. Ka dëshmi se në Rusinë para-revolucionare, një dre i tërë u dha për një numër të vogël rruaza. Arti i punimit të rruazave në mesin e popujve indigjenë të Veriut përcillet brez pas brezi. Zejtaret e veriut dekorojnë rroba, çizme me gëzof të lartë, kapele, madje edhe sajë të drerit dhe drerit me modele rruaza në kombinim me pëlhurë, lëkurë dhe gëzof.

Artikujt më të vegjël dhe më të përditshëm të veshjeve dhe sendeve shtëpiake mahniten me pasurinë dhe kompleksitetin e qëndisjes me rruaza zbukuruese.

Ornamentet tregonin dallime sociale dhe moshore, dhe disa elemente dekorative shërbenin si diçka si kalendar. Bizhuteritë kishin gjithashtu një kuptim ritual - besohej se zilja e varëseve metalike trembte shpirtrat e këqij dhe mbronte pronarin.

“...tingëllimi i pandërprerë i xhinglave shoqëron çdo lëvizje të vajzës Lamut...”

Olsufiev A.V. Skica e përgjithshme e rajonit Anadyr, gjendja e tij ekonomike

dhe jetën e popullsisë. - Shën Petersburg: Shtypshkronja e Akademisë Perandorake të Shkencave, 1896. - F. 135.

Si të gjithë popujt, çdo stoli ka kuptimin e vet. Një nga modelet më të famshme është "dami". Do të thotë shtigje dreri. Modelet bazohen gjithashtu në imazhet e brirëve të një deleje ose drerit, gjurmë kafshësh të ndryshme, etj.

Delegacioni i Dolganit në mbledhjen e barinjve të drerave (Yakutsk, 2013)

Populli Dolgan u zhvillua në shekujt 19 - fillim të shekujve 20. nga Evenks, Yakuts, Evenks vendas, familje individuale Enets dhe të ashtuquajturit fshatarë tundra që migruan nga lumenjtë Lena dhe Olenyok. Fjalori enciklopedik i Brockhaus dhe Efron, i botuar në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekujve të 20-të, vëren se "disa nga Yakutët u zhvendosën në provincën Yenisei, në rajonin e Turukhansk, ku arritën të përqafojnë plotësisht Dolganët - një fisi i vogël Tungus, ashtu si rusët, i braktisur në skajet e largëta të rajonit Yakut." V.V. Ushnitsky në veprën e tij "Klanet Tungus të Yakutia në shekullin e 17-të: çështjet e origjinës dhe përkatësisë etnike" shkruan:

“Ka dy këndvështrime për çështjen e origjinës së Dolganëve. E para është se Dolganët janë një grup etnik i pavarur nga origjina, me kulturën dhe gjuhën e tyre të pavarur, dhe e dyta është se Dolganët janë një nga grupet e barinjve veriorë të drerëve Yakut. Figura historike e Dygynchi, princi i Dolganëve, meriton vëmendje. Ai përmendet gjithashtu në Yan si princi i "Jukaghirs". Me sa duket, Dolganët ikën në Yana te Yukaghirs. Imazhi i tij hyri në folklorin e barinjve të renëve të Yakut nën emrin Darinchi, djali i tij Yungkeebil tashmë jetonte dhe vepronte në Olenka.

Shamitë me ngjyra ruse kanë qenë shumë të njohura këtu që nga kohërat sovjetike dhe duken shumë harmonike në sfondin e stolive veriore.

Chukchi e Yakutia tregojnë veshjet e tyre.

Për ngjyrosjen e lëkurës së nxirë përdoren ngjyra të ndryshme natyrale. Për shembull, një infuzion i lëvores së alderit ose pluhurit.

Evenkiyka Dutkina Vera Aleksandrovna. Ajo vjen nga rajoni Tomsk dhe erdhi në Yakutia në vitet '70. Vera Alexandrovna tha se përparëse që ajo po tregonte i përkiste gjyshes së saj.

Një nga mënyrat më të zakonshme të dekorimit të rrobave, këpucëve, kapelave dhe sendeve shtëpiake midis popujve indigjenë të Veriut është mozaiku i gëzofit. Përbërjet e copave të leshit me ngjyra të kundërta, të qepura së bashku, priten me dorë ose sipas një shablloni në formën e vijave, diamanteve, trekëndëshave, rrathëve dhe formave të tjera gjeometrike.

Rrobat tradicionale të verës janë bërë nga rovduga, por meqenëse veshja e lëkurave është një detyrë mjaft punë intensive dhe ato peshojnë shumë, tani shumë grupe vallëzimi përdorin ose pëlhurë ose kamoshi të prodhuar në fabrikë në vend të lëkurës së nxirë.

Këngëtarja e Evenki Sinilga

Kostumi shtetëror përcaktohet kryesisht nga faktorë të tillë si mjedisi, historia dhe kultura. Për shembull, në vendet e ftohta, ari i butë natyror përdoret si pjesë. Shpesh ka stoli kombëtare të qëndisura në pëlhurë, ndoshta simbole fetare. Në ditët e sotme, kostumi kombëtar vishet gjatë festave dhe festave kombëtare dhe për shfaqjen e valleve dhe këngëve kombëtare.

Republika e Sakhasë: vendndodhja territoriale, klima, historia, kultura

Aktualisht është pjesë e Federatës Ruse, në Qarkun Federal të Lindjes së Largët. Klima atje është e ashpër, veriore, me verë të shkurtër dhe dimër të gjatë, gjatë së cilës temperatura e ajrit mund të bjerë deri në 50 gradë nën zero. Ky faktor shpjegon përdorimin e leshit dhe lëkurës në kostum. Si popull, Yakutët (ata nuk janë Sakha apo Sakhalar) e kanë prejardhjen nga fiset nomade tungus, paleo-aziatikë, mongolë dhe turqishtfolës. Për këtë arsye, detajet e kostumit kombëtar përmbajnë elementet tradicionale të veshjeve të kombësive të tjera. Në kohët e lashta, Yakutët shpallnin një fe të quajtur Aiyy. Edhe tani, traditat e tyre janë të festojnë triumfin e Ysyakh, ku lavdërohen perënditë Aiyy, shamanët janë të pranishëm dhe përdoret rulada e fytit.

Mostrat e kostumeve të para kombëtare

Besohet se historia e veshjeve tradicionale Sakha fillon në shekullin e 13-të. Për këtë çështje, gëzofët dhe lëkurat e kafshëve dhe leshi i trashë i punuar në shtëpi përdoreshin për ngrohje. Rroba ishte e zbukuruar me zbukurime kombëtare, të cilat aplikoheshin në material me qëndisje. Kur Yakutët zotëruan mbarështimin e bagëtive, ferret shtëpiake u bënë materiali kryesor. Me të ishte zbukuruar edhe kostumi, për shembull, qepen mëngë ose jakë. Përveç kësaj, rrobat ishin gjithashtu të zbukuruara me kadife. Kostumi i tangalay konsiderohet si një nga më të lashtët. Ai imagjinoi fytyrën e një produkti prej lëkure të papërpunuar me futje leshi në pjesën e sipërme të mëngës. Grace ishte zbukuruar me dekorime metalike dhe kishte të çara në anët. Për momentin ata nuk veshin më një kostum të tillë.

Synimi modern i prerjes

Kostumi kombëtar Yakut ka disa elemente tradicionale të rrobaqepësisë. Një prerje veçanërisht popullore quhet "onooloooh, buuktaah" dhe përfshin elementët e mëposhtëm:

  1. Buuk mëngë. Me gëzof, të lirshme dhe të zhveshur herë pas here.
  2. "Onoo." Këto janë palosjet në pjesën e pasme të kostumit.

Deri më tani, një prerje është "kytyylaakh". E veçanta e saj është prania e vijave të gjera të materialit pëlhure në anët e kostumit. Ngjyra kumace përdoret shpesh kur dekorohet.

Kostum kombëtar për të rritur

Gjatë qepjes së rrobave për femra, përdoren pëlhura praktike dhe natyrale, si saten dhe chintz. Mëndafshi dhe fletoret përdoren për të krijuar veshje festive. Kostumi kombëtar i grave përfshin dekorimin me qëndisje, rruaza dhe zbukurime lesh.

Tradicionalisht, seksi i drejtë mbante një sasi të madhe bizhuterish. Në kokë vendoseshin rrathë metalikë ose rruaza me lidhje që binin përgjatë fytyrës. Flokët ishin gjithashtu të dekoruara - gërsheti quhej sukhuokh, me fjalë të tjera kiiste, dhe fiksohej me rripa prej lëkure të papërpunuar. Pjesa e famshme e krenarisë së gjoksit është varësja kebihar ilisurekh, në formë kryqi. Gjatë prodhimit u përdorën teknika të tilla si nxirja dhe prarimi. Numri i madh i dekoratave shprehte respekt për gruan si vazhduese e linjës familjare, përveç kësaj, disa prej tyre luanin rolin e amuleteve dhe hajmalive.


Leshi i grave quhet sanyah. Është bërë nga leshi i dhelprës, sables dhe ujkut. Versioni i dasmës është zbukuruar me një model lesh në formën e krahëve të shpendëve.

Kostumi i përfunduar i dasmës përfshinte elementët e mëposhtëm: një vello fytyre - annah, një këmishë prej lëkure të papërpunuar, nataznik - pantallona, ​​dollakë - dollakë nga gjuri deri në kyçin e këmbës, doha - veshje lesh me një model krahësh, diabaka - një shami me një zgjatje në krye, pak) që të kujton disi një helmetë ushtarake. Natyrisht, një sasi e madhe bizhuteri përfshinte veshjen e dasmës: në kokë, qafë dhe krahë.


Kostumi kombëtar efikas Yakut dukej shumë më modest se ai i grave. Gjithmonë kishte një prerje lesh në jakë dhe pranga. Ai ndryshonte në vëllimin dhe lartësinë e grumbullit. Modelet tradicionale ishin të qëndisura përgjatë skajeve të skajit, mëngëve, si dhe përgjatë anëve të palltove dhe pelerinave, shpesh në ngjyrë blu, bezhë ose kafe. Falë lidhjeve, qafa dhe veshët mbroheshin bindshëm nga era dhe ngricat, diçka që simbolizonte lidhjen me kozmosin dhe universin familja Gjithashtu, kapelet ishin zbukuruar ndonjëherë me bishta lesh të harlisur në krye.

Ashtu si të vënë në këmbë

Këpucët për burra dhe gra ishin çizme të larta - mijëra eterbe. Ato ishin bërë nga lëkura e këmbës së një dreri - kamus, dhe të qepura me ndjesi. Vetëm në këpucë të tilla mund të ndihej rehat në ngrica deri në 50 gradë mbi zero. Një tjetër opsion është një torbaza. Këpucë të tilla bëheshin prej pëlhure dhe lëkure dhe të veshura me shami dhe lesh. Ajo e zbukuroi veten me gëzofin e një dhelpre të kuqe, një dhelpre argjendi ose ndoshta një kastor. Ngjyrat më të njohura të këpucëve: gri, bezhë, gështenjë, e zezë. Sigurisht, versioni i grave ishte i zbukuruar me rruaza, qëndisje dhe modele lesh.

Këpucët verore quheshin terehe dhe ishin çizme të shkurtuara.

Kostum kombëtar për fëmijë Yakut

Pothuajse i kopjoi plotësisht rrobat e të rriturve. Kostumi kombëtar Yakut për një vajzë ishte një kopje më e vogël e veshjeve të një gruaje të rritur Yakut. Fëmijët mbanin gjithashtu bizhuteri të papërputhshme prej metali, rruaza dhe gëzofi.

Kostumi kombëtar Yakut për një djalë gjithashtu nuk ndryshonte nga veshja e një burri të rritur. Prerja e leshit dhe qëndisja modeste janë përbërësit e kostumit të një Yakut të vogël.

Veshje rituale

Për hir të komunikimit me shpirtrat, Yakutët ishin përgjegjës për një person të veçantë - një shaman. Veshja e tij ndryshonte nga kostumet e njerëzve të zakonshëm dhe disa nga detajet e saj mund të kishin një kuptim të veçantë ritual. Për shembull, shumë kostume ishin zbukuruar me skaj, që të kujtonte pendën, përgjatë mëngëve dhe në anën e pasme. Ky dizajn simbolizonte një zog. Duke veshur një kostum të tillë, shaman ishte në gjendje të "fluturonte" dhe të komunikonte me botët e tjera. Pa skajin, për të identifikuar veten me një zog, imazhet e tyre u aplikuan në vetë mantelin dhe përdoreshin si varëse. Këto ishin kryesisht loon, vinç, shqiponjë dhe rosë. Materiali kryesor për rrobaqepësi ishte një hamshor me leshin jashtë. Kërcitja e kokës së shamanit meriton vëmendje të veçantë. Materiali ishte lëkura nga koka e një hamshor, mbi të cilën kishin mbetur veshët dhe mane. Një shami e tillë nuk ishte e zbukuruar në asnjë mënyrë, shërbëtorët e zakonshëm nuk mund ta mbanin atë.


Kostum popullor Yakut sot

Jakutët vishen me rroba tradicionale në festat kombëtare. Shembuj të veshjeve tradicionale të përditshme dhe festive mund të shihen edhe në muzetë historikë. Fotografia e kostumit kombëtar Yakut mund të shihet vetëm në artikullin tonë. Sot, përdoret një gamë shumë më e madhe e pëlhurave dhe stileve të ndryshme. Sidoqoftë, shpesh është e mundur të hasni elementë tradicionalë të kostumit kombëtar: për shembull, veshje moderne të dasmës dhe një mbulesë koke diabach. Shfaqjet nga Yakutia, të dyja të bëra nga metale të çmuara dhe rruaza, janë të famshme në të gjithë botën (teknika e punës me këtë të fundit transmetohet nga nëna tek vajza në disa familje). Dizajnerët modernë Yakut shpesh frymëzohen nga elementë të kostumit kombëtar dhe i përdorin ato për të krijuar modele moderne.

Subjekti : Rrobat kombëtare të popujve të Yakutia

Golat:

Për të identifikuar karakteristikat e përbërjes kombëtare të popullsisë indigjene të Yakutia, për t'i njohur ata me veshjet kombëtare.

UUD:

Personal: respektimi i identitetit kulturor të popujve që banojnë në republikë, si kushti më i rëndësishëm për zhvillimin e dialogut ndërmjet kulturave dhe zgjidhjen e kontradiktave;

Rregullatore: formimi i veprimeve logjike të nxënësve përmes zhvillimit të operacioneve mendore të mëposhtme: krahasimi specifik, analiza, sinteza, klasifikimi, përgjithësimi, vërtetimi (duke përdorur shembullin e veshjeve kombëtare);

Njohës: zotërimi dhe përdorimi i aparateve të veçanta konceptuale,

Komunikuese: Merrni pjesë në punën në grup për të dekoruar dorashka.

Pajisjet: harta fizike e Republikës së Sakhasë (Yakutia), kostumet kombëtare të Yakuts, Evenkis, kukulla me rroba kombëtare Yakut dhe Evenki, çizme të larta, kapele, prezantim "Rrobat kombëtare të popujve të Yakutia", fjalor termash, Evenki kombëtar pjata (sallatë me zemër dreri, mëlçi dreri, bukë e sheshtë "Tupa"), fonograme me motive jakut.

Ecuria e mësimit.

I ) Org. moment (meloditë Yakut)

Unë propozoj të marr një stoli në formën e një dielli si simbol të aktivitetit.

Ky vizatim është ruajtur nga pothuajse të gjithë popujt e globit që nga epoka e gurit e deri më sot. Ai tregon adhurimin e popujve Sakha para diellit dhe për këtë arsye është përshkruar në shumë objekte.

Marrëdhëniet midis të gjithë popujve që banojnë në vendin tonë verior le të jenë të ngrohta si dielli.

II ) Komunikimi i temës, përcaktimi i qëllimeve.

Lexoni temën e mësimit tonë.

Çfarë do të bëjmë ne?

(Do të zbulojmë se cilat kombësi indigjene banojnë në Republikën tonë, do të njihemi me veshjet kombëtare, do të mësojmë fjalë të reja, në çifte, duke punuar së bashku, do t'i dekorojmë dorashkat me modele).

III ) Veprimtaritë edukative dhe njohëse

1) Republika ime.

Yakutia ime është një rajon i gjerë i Rusisë.

Dhe ai u shtri, i fuqishëm dhe i gjerë, -

Me taigën jeshile dhe detin blu të errët, -

Larg, shumë larg në verilindje.

Popullsia e Yakutia është 1 milion njerëz. Këtu jetojnë përfaqësues të 80 kombësive. Përzierja e kulturave dhe mënyrave të ndryshme të jetesës krijon një shije të veçantë të rajonit verior. Banorët e Yakutia respektojnë çdo komb dhe të gjitha fetë. Njerëzit që jetojnë këtu kanë ndjenja të ngrohta për rajonin e ashpër por të bukur verior. Dhe të ftuarit janë gjithmonë të mirëpritur.

Yakutia ime e dashur
zemrat tona janë të lidhura me ju,
dhe nuk ka tokë më të dashur për ne
dhe nuk ka tokë më të ngrohtë për ne!

Stuhia këndon në dimër me borë
mjegulla rrotullohet mbi tajgë
Dhe unë jam kaq i sinqertë, aq i butë
Unë e dua rajonin tim të lindjes Yakut!

Faleminderit një shans i lumtur
çfarë na solli ty dhe mua këtu!
Ndoshta ka vende më të mira,
por ky është i dashur për ne për lot!

2) Popujt indigjenë të Republikës së Sakhasë (Jakutia)

Midis numrit të madh të kombësive ka përfaqësues të popujve indigjenë të Republikës Sakha.

Një popull është një grup njerëzish që i bashkojnë karakteristikat e përbashkëta: gjuha, zakonet, traditat.

Indigjenët janë njerëz që kanë jetuar në këto toka që nga kohërat e lashta.

Popujt indigjenë të Republikës së Sakhasë (Jakutia) përfshijnë:

Dolganët

Jukaghirët

3) Veshje kombëtare e popujve indigjenë të Yakutia.

Veshjet janë një koleksion artikujsh që mbulojnë trupin e njeriut. Veshjet e një kombësie të caktuar i quajmë veshje kombëtare. Kombe të ndryshme kanë kostumet e tyre kombëtare.

Shembujt kryesorë të kostumit kombëtar të popujve të Veriut u formuan në kohët e lashta. E nevojshme për të mbrojtur trupin, veshja përshtatej me kushtet natyrore klimatike dhe korrespondonte me stilin e jetës së një personi. Gjeografia e vendbanimit, kushtet natyrore dhe klimatike të jetës, profesioni - e gjithë kjo u pasqyrua në shumëllojshmërinë dhe dizajnin e veshjeve.

Yakuts.

Veshja kombëtare e Yakuts përbëhet nga një kaftan (djali) me një gjoks, gëzofi në dimër, lëkura e lopës ose e kalit me flokët brenda, pantallonat e shkurtra prej lëkure (syaya) dhe çorape lesh (keenche) në verë. Më vonë u shfaqën këmisha prej pëlhure me jakë të kthyer poshtë (yrbaakhy). Burrat mbanin një rrip të thjeshtë, të pasurit mbanin pllaka argjendi dhe bakri.

Veshjet e grave plotësoheshin me rrip (kur), gjoks (ilin kebiher), kurriz (kelin kebiher), qafë (mooi sime5e), vathë (ytar5a), byzylykë (byogyoh), gërsheta (suһүөkh sime5e), unaza (bihileh) bërë nga argjendi, shpesh ari. Këpucë - çizme të larta dimërore prej lëkure dreri ose kali me gëzof nga jashtë (eterbes), çizme verore prej kamoshi (saara).

Një fustan femrash elegante e lirshme - haladaai. Mbi fustan ishte veshur një jelek pa mëngë. Ajo ishte e zbukuruar me qëndisje, rruaza ose dantella (treguar në një manekin).

Dolganët.

Burrat mbanin këmisha dhe pantallona të stilit rus, gratë mbanin fustane, mbi të cilat mbanin përparëse të mbyllura. Veshja ishte e lidhur me rrip me rruaza. Burrat dhe gratë mbanin kaftanë prej pëlhure - sontap - gjatë gjithë vitit, në dimër gjithashtu pallto me lesh prej dhelpre arktike dhe lepur, parqe dreri me kapuç dhe sokui. Kapelet Bergese kishin formën e një kapuçi me një majë prej pëlhure ose kamus dhelpre, të qëndisura me rruaza dhe vija pëlhure me ngjyra. Këpucët dimërore deri tek gjunjët dhe më të gjata bëheshin nga renë kamusov, verë e qepur nga rovdugi.
(ROVDUGA, kamoshi i bërë nga lëkura e drerit ose drerit)

(CAMS(Saami), copa lëkure nga këmbët e drerit, lepurit, dhelprës arktike, etj. Përdoret për mbushjen e skive, prodhimin dhe dekorimin e këpucëve me lesh, dorashkave dhe veshjeve në shumë popuj të Veriut dhe Siberisë)

Evens.

Elementi kryesor i veshjeve të burrave dhe grave ishte kaftani i lëkundjes (tatat). Nën kaftan visheshin nataznikët (herki).
Në varësi të kohës së vitit, këpucët bëheshin me lesh ose rovduga, këpucët e grave zbukuroheshin me zbukurime me rruaza (nisa). Veshja e kokës së burrave dhe grave ishte një kapuç i ngushtë (avun), i qëndisur me rruaza. Në dimër, mbi të vihej një kapelë e madhe lesh dhe gratë ndonjëherë mbanin një shall.

Jukaghirët.

Veshjet tradicionale të Jukaghirëve përfshinin një kaftan që lëkundet, një bisht, pantallona, ​​një mbulesë koke dhe doreza.

Rrobat festive ishin zbukuruar me gëzof shumëngjyrësh, rruaza, varëse metalike dhe pllaka. Meshkujt i gërshetonin flokët me gërsheta, duke i zbukuruar me rruaza ose me një pllakë hekuri.

Chukchi.

Veshje kombëtare Chukchi, lëkundej me prerje.

Veshjet dhe këpucët e tundrës dhe Chukchi bregdetare nuk ishin të ndryshme. Rrobat e dimrit bëheshin nga dy shtresa lëkure të renë me gëzof brenda dhe jashtë.
Bregdetare - përdoret lëkura e qëndrueshme, elastike, praktikisht e papërshkueshme nga uji. Shkëmbimi i ndërsjellë i produkteve bujqësore i lejoi njerëzit e tundrës të merrnin këpucë, thembra lëkure, rripa, lasos dhe njerëzit e bregdetit të merrnin lëkurat e drerit për veshje dimërore. Në verë vishnin rroba të konsumuara të dimrit. Këpucë tipike - të shkurtra deri në gjunjë Torbass disa lloje, të qepura nga lëkurat e vulave me leshin e kthyer jashtë.

(TORBASA (torbase), çizme të larta të bëra nga lëkura e drerit, lëkura e fokës, etj., me gëzofin e drejtuar nga një taban prej lëkure midis popujve të Veriut dhe Siberisë.)

Minuta e edukimit fizik

1) pëllëmbë

4) Veshjet kombëtare të Evenks

Evenks jetojnë në territorin e ulusit Neryungri.

Sot do të njihemi në detaje me veshjet kombëtare të Evenks.

(Unë jam nxënëse e klasës së parë. Unë quhem Lena Alexandrova. Unë jam Evenki.)

a) përshëndetje në gjuhën Evenki

b) një tregim për veshjet kombëtare të Evenksëve

Rrobat tradicionale të dimrit Evenki bëheshin nga lëkura e drerit, rrobat verore bëheshin nga rovduga ose pëlhura. Kostumi i burrave dhe grave Evenki përfshinte një kaftan të hapur (verë - diell, dimër - Hegilme, Muke) me 2 palosje të gjera në pjesën e pasme (për lehtësinë e kalërimit të drerit), kravata në gjoks dhe një qafë të thellë pa jakë, një bisht me kravata mbrapa (e femrave - Nelly - me buzë të poshtme të drejtë dhe mashkull - helmi - kënd), rrip me këllëf (për meshkuj) dhe çantë dore (për femra), nataznik (herki), dollakë (aramus). , gurumi).

Veshjet e sipërme Evenki u dalluan nga një larmi e madhe. Materiali kryesor për veshjen Evenki është lëkura e renë.
Veshjet Evenki - të njëjta për burrat dhe gratë - ishin të lirshme. Ajo ishte bërë nga një lëkurë e tërë e paprerë në atë mënyrë që pjesa qendrore e lëkurës të mbulonte pjesën e pasme, dhe pjesët anësore të lëkurës ishin rafte të ngushtë. Mëngët ishin të qepura. Me këtë veshje ata mbanin gjithmonë një bisht të veçantë që mbronte gjoksin dhe stomakun nga i ftohti. Ata qepën rroba nga rovduga dhe lëkura e drerit me gëzofin e kthyer jashtë. Mëngët ishin bërë të ngushta, me dorashka të qepura. Rrafsh rrobash Evenks pjesa e pasme ishte prerë me pelerinë dhe ishte më e gjatë se pjesa e përparme. Rrobat ishin zbukuruar me mozaikë me shirita lesh, rruaza dhe shirita rovdug të lyer dhe pëlhura.
Veshjet e meshkujve dhe femrave Evenki ndryshonin vetëm në formën e bishtit: skaji i poshtëm i bishtit mashkullor ishte në formën e pelerinës së mprehtë, ndërsa ai i femrës ishte i drejtë. Më vonë, Evenks filluan të qepnin këto rroba vetëm nga rovduga në kombinim me pëlhura calico.
Veshja më e zakonshme midis të gjitha grupeve Evenki ishte e ashtuquajtura "parka". Parka - push, porg - veshje e jashtme dimërore e bërë nga lëkura e drerit me lesh nga jashtë midis popujve të veriut të Siberisë. Ajo ishte e veshur nga burra dhe gra. Në dimër, një shall i gjatë i bërë nga bishtat e kafshëve me gëzof mbështillej rreth qafës dhe kokës, ose vihej një "nel".
Gratë Evenki sollën shumë imagjinatë dhe zgjuarsi në dekorimin e bishave tradicionale Nel. Shërben për të mbrojtur gjoksin dhe fytin nga ngrica dhe era, vishet nën kaftan, rreth qafës dhe varet deri në stomak. Gryka e grave është veçanërisht e bukur. Aplikacioni pëlhure dhe qëndisja me rruaza në jakë dhe brez krijojnë forma gjeometrike, simetrike që përfundojnë me thekse me ngjyra në gjoks. Ngjyrosja e punimeve të rruazave Evenki dominohet nga ngjyra të kombinuara në mënyrë harmonike - e bardha, blu, ari, rozë.
Veshjet e grave të Evenks ishin të prera dhe të mbledhura në bel në grupe, që përfaqësonin diçka si një xhaketë me një fund, dhe pjesa e pasme e veshjes së një gruaje të martuar kishte një prerje në bel, për shkak të formës së rrumbullakosur të vrimave të krahëve, ndërsa në veshjet e vajzave e njëjta pjesë e veshjes pritej si kimono, pra pjesa e përparme, e pasme dhe një pjesë e mëngëve ishin prerë nga një pëlhurë e palosur në mënyrë tërthore në gjysmë.
Pjesët e poshtme të trupit zakonisht mbroheshin lesh të vetme ose të dyfishtë, dhe në verë - pantallona leshi ose pëlhure.
Më e zakonshme këpucët Evenks ishin dhe janë çizme të larta, nga këpucët Evenki "unta", ose një emër tjetër për "torbasy", këpucë lesh midis popujve të Veriut dhe Siberisë.
Në kushtet e vështira të Siberisë veriore, veshja Evenki përfshihej domosdoshmërisht dorashka, dekoruar me kërkesë të zejtares.
Kreu i kokës Gratë Evenki veshin një mbulesë. Një mbulesë është një veshje koke për fëmijë dhe gra me fjongo të lidhura nën mjekër.
Përdorimi praktik i veshjeve Evenki nuk i pengoi ata ta dekoronin me topa dhe rrathë të bërë nga kocka vigan, rruaza dhe rruaza. Ornamenti Evenki përbëhet rreptësisht nga vija, harqe ose harqe, rrathë, katrorë të alternuar, drejtkëndësha, zigzag dhe figura në formë kryqi më të thjeshta.
Ornamenti në veshjen Evenki kishte një fuqi të caktuar të shenjtë, duke rrënjosur tek pronari i këtij artikulli një ndjenjë besimi dhe paprekshmërie, forcë dhe guxim. Për shembull, imazhi i diellit ose stoli i merimangës nënkuptonte dëshira të mira dhe kishte një funksion mbrojtës. Imazhi i diellit përdoret shpesh në dekorimin e produkteve Evenki. Teknika e ekzekutimit dhe dekorimit - mozaik lesh, qëndisje rruaza.

c) prodhimi i artikujve të veshjeve (dorezat)

Sot për klasën kam përgatitur një gjëegjëzë për ju. Vetëm duke e marrë me mend,mund të zbuloni se çfarë do të dekorojmë sot:

Dy gërsheta
Dy motra
Bërë nga fije të hollë dele.
Si të ecni - si ta vishni atë,
Kështu që pesë dhe pesë të mos ngrijnë. (Doreza)

Kjo është e drejtë, djema! Në dimrat tanë të ftohtë dhe të ftohtë, ne nuk do të mund të dalim jashtë pa doreza. Dorezat janë "veshje" për duart tona.

Nënat dhe gjyshet me shumë dashuri dhe zell thurin ose qepin dorashka për të dashurit e tyre. Për të siguruar që dorashkat jo vetëm të na ngrohin, por edhe të na bëjnë të lumtur, ato janë të zbukuruara me modele, qëndisje dhe aplikime të ndryshme. Shikoni sa të bukura dhe të ndryshme janë dorashkat e mia sot.

Djema, tashmë e keni marrë me mend se sot do të bëjmë një model për të dekoruar dorashka.
Por së pari do t'ju tregoj një përrallë Evenki " Çmimi i gjilpërës ».

Kjo ishte shumë kohë më parë. Aty jetonte një Evenk, kishte grua dhe fëmijë. Një ditë një Evenk shkoi për gjueti. Ai ishte zhdukur për një kohë të gjatë. Ndërsa ai ishte larg, tenda u sulmua nga Chanits (përbindësh) të tmerrshëm. Ai u kthye nga gjuetia dhe pa që gruaja e tij po qante.
- Pse po qan?
- Po, kanitët erdhën dhe na prishën çadrën!
- Oh, dhe mendova se ke humbur gjilpërën!

Më parë, një gjilpërë ishte shumë e shtrenjtë për një familje Evenki, humbja e një gjilpëre konsiderohej një pikëllim i madh. Pa gjilpërë, një zejtare nuk mund të qepte rroba për familjen e saj.

Për shumë shekuj, njerëzit besonin në fuqinë mbrojtëse të stoli, duke besuar se ajo mbron nga problemet dhe sjell lumturi dhe prosperitet. Gradualisht, funksioni i amuletit humbi, por qëllimi kryesor i stoli mbeti - ta bënte objektin më elegant dhe tërheqës, dhe artistikisht ekspresiv.

Për një kohë të gjatë, njerëzit janë përpjekur t'i bëjnë shtëpitë e tyre, rrobat dhe sendet shtëpiake jo vetëm të rehatshme, të qëndrueshme, por edhe të bukura. Burimi kryesor i frymëzimit për njerëzit ishte bota e mahnitshme natyrore rreth tyre. Popujt e Veriut përshkruanin drerët, detet dhe pemët e bredhit në modelet e tyre

d) ekspozimi i punimeve

IV ) Përmbledhje e mësimit

Çfarë gjërash interesante mësuat sot? Çfarë keni mësuar të bëni?

V ) Reflektimi

Humor? Dielli dhe kukullat me kostume kombëtare.

VI ) Përfundim

Djem nga Vollga dhe Oka,

Ejani të na vizitoni në Lena!

Skaji i taigës së panjohur

Do t'ju pëlqejë patjetër.

Ne kemi toka të tilla të virgjëra,

Që s'ka fund e skaj!..

Një vend i bukur ju pret,

Diamant dhe flori!

Mos kini frikë nga dimrat tanë të egër!..

Edhe pse i ftohti ynë është i ashpër,

Sidoqoftë, ne do ta mposhtim atë

Zjarri i madh i miqësisë së nxehtë!

Leonid Popov

VI ) Trajtimi i mysafirëve me gatimet kombëtare Evenki

1) Sallatë me zemër dre

2) Mëlçia e drerit

3) Break “Tupa”


Ysyakh Tuymaady - 2017. Kreu i qytetit të YakutskV2017 Aisen Nikolaev (në qendër) në tokën e shenjtë të Us-Khatyn.

Sipas ekspertëve të modës, tashmë ka rajone të tëra të Rusisë ku kostumet popullore kanë pushuar së qeni një ekspozitë muzeale dhe po përpiqen të kthehen në jetën e përditshme.

Javën e kaluar kam shkruar për, këtë javë është radha e Yakutsky.

A e dini se në pranverën e vitit 2015, drejtuesit e ulusit Verkhnevilyuisky (rrethi) të Republikës së Sakhasë (Yakutia) filluan të vinin në punë një herë në javë - të hënën - me fustanellë kombëtare Yakut, duke deklaruar se disiplinat etnike të veshjeve , përmirëson kulturën e komunikimit, dhe gjithashtu bashkon ekipin?


PUdhëheqësit e ulusit Verkhnevilyuisky me fustanellë kombëtare Yakut

“Sot, shefat e departamenteve erdhën me rroba kombëtare Planifikoni gjithashtu të vini në ngjarjet zyrtare me veshje kombëtare," tha Spiridon Borbuev, nënkryetar dhe menaxher i administratës së ulusit Vernevilyuysky.

Yakuts me të vërtetë duan të veshin rroba kombëtare në Ysyakh në 2017, ata madje thyen një tjetër rekord botëror Guinness me paraqitjen e tyre masive me rroba tradicionale.

Ysyakh është një festë verore Yakut, tradicionalisht festohej në ditën e solsticit veror, por pas Luftës së Dytë Botërore, për shkak të datës së zisë, ajo filloi të mbahej midis 10 qershorit dhe 25 qershorit, në varësi të ulusit, fundjavës orari, preferencat lokale, etj. d.




27 qershor 2015 në zonën e Us Khatyn afër qytetit të Yakutsk Kreu i Republikës së Sakha (Jakutia) Egor Borisov dhe Kryetarja e Këshillit të Federatës së Asamblesë Federale të Federatës Ruse Valentina Matvienko morën pjesë në ceremoninë e hapjes së festës tradicionale popullore "Ysyakh Tuymaady".


Ysyakh Tuymaady - 2017
Majtas: Ministri i Mbrojtjes së Natyrës së Republikës së Sakhasë (Jakutia) Sakhamin AFANASYEV me vajzën e tij
Djathtas: Deputeti i Il Tumen Alexander SUSOEV me gruan e tij


16,626 njerëz me rroba kombëtare në Ysyakh Tuymaady - 2017 mundi botën tjetër GinNessa

Si është veshja tradicionale Yakut dhe çfarë dimë për të?

******************
Veshjet kombëtare të kombësive të ndryshme shpesh kanë një gjurmë të qartë jo vetëm të jetës së përditshme, mënyrës së jetesës, por edhe të kushteve klimatike. Kostumi kombëtar Yakut u krijua posaçërisht për kushtet e vështira klimatike të Veriut. Sigurisht, ai përmban edhe një numër të caktuar elementesh të huazuara nga popujt e tjerë, por kjo nuk krijon aspak përshtypje negative për kostumin Yakut.

Referencë historike

Yakutët, si një komunitet kombëtar, sot janë më të përqendruar në Yakutia dhe në Territorin Krasnoyarsk. Një numër i vogël njerëzish të kësaj kombësie mund të gjenden në rajonet Magadan, Sakhalin dhe Amur.

Shembujt më të hershëm të veshjeve kombëtare Yakut konsiderohen të jenë kostumet që u ngritën në shekullin e 13-të. Në thelb, këto janë veshje të sipërme me zbukurime, dekorime dhe elemente të theksuara popullore. Kostumi kombëtar Yakut i asaj kohe u krijua nga leshi i kafshëve të ndryshme, pëlhura dhe mëndafshi i trashë dhe lëkura.

Tashmë në epokën e krishterë (shekujt 17-18), një grup tradicional i veshjeve të sipërme bëhej nga lëkura dhe leshi i kafshëve shtëpiake, pasi aktiviteti kryesor i Yakuts ishte mbarështimi i kuajve dhe bagëtive. Kamoshi, lëkura dhe leshi nga kafshët shtëpiake me flokë të shkurtër janë bërë veçanërisht të njohura. Për izolim shtesë gjatë periudhave veçanërisht të ftohta, mjeshtrit Yakut përdornin lëkurat e kafshëve me gëzof dhe flokë të gjatë. Ky opsion dukej më shumë si një zbukurim dekorativ i një kostumi klasik kombëtar: rripat e leshit ishin qepur rreth perimetrit të veshjes së sipërme, si pranga në mëngë, si dhe jakë të gjera dhe të ngrohta.

Karakteristikat e prerjes

Çdo veshje popullore shpesh bazohet në një siluetë të drejtë me të njëjtat mëngë. Veshja tradicionale e Yakuts nuk bën përjashtim.

Sidoqoftë, ka disa ndryshime në "dizajnin" e tij:


Kostum kombëtar Yakut "buuktaakh son"

onoolokh, buuktaah. Mjeshtrit Yakut, pa siklet të tepërt, e bazuan këtë lloj prerjeje në veçoritë e rrobaqepësisë së rrobave për ushtrinë ruse dhe udhëtarët e zjarrtë. Natyrisht, kishte disa përfshirje ekskluzivisht kombëtare. Kjo prerje ia detyron emrin e saj pranisë së palosjeve në anën e pasme - "onoo" dhe modelit origjinal të mëngëve - "buuk" (të fryrë). Veshjet e sipërme (më shpesh palltot), të qepura sipas këtij parimi, visheshin në mënyrë të barabartë si nga burrat ashtu edhe nga gratë. Materialet kryesore për prodhimin e kostumeve kombëtare Yakut të kësaj prerjeje ishin: lëkura dhe daba (pëlhurë letre kineze) - për burra; lesh dhe kamoshi (në varësi të sezonit) - për gratë. Mbështetja ishte vija prej kadifeje në jakë dhe pranga;


Veshje për femra "kytyylaakh dream"

kytyylaah. Ai u shfaq në jetën e përditshme të Yakuts shumë më vonë se lloji i parë i prerjes dhe ndryshon prej tij vetëm në disa detaje. Për shembull, një rrip i dyfishtë i gjerë pëlhure, i cili vendosej përgjatë skajit të anës së veshjes së jashtme kombëtare.

Karakteristika kryesore e një palltoje verore për femra të bëra duke përdorur prerjen kytyylaakh është prania e fijeve të kuqe në ornamentin që zbukuron perimetrin e veshjes dhe mëngët. Në modelet e meshkujve, të ndërtuara sipas të njëjtit parim, ka ngjyra më të ashpra dhe të zbehta;



tanalai. Një nga llojet më të lashta të prerjes. Veshje tradicionale dimërore Yakut, e cila bëhej nga rovduga (dreri ose kamoshi i drerit) duke përdorur leshin e kafshëve me gëzof. Veçoritë e kësaj prerjeje janë prania e një jastëku të shpatullave me lesh, e cila ndodhej në kryqëzimin e mëngës dhe vrimës së krahut. Të çara anash, dekorime metalike me shkëlqim në formë varëse në bel. Disa historianë këmbëngulin se ky lloj prerjeje ishte tipik për fustanet e nusërisë.


Veshje për femra "tagalai son"

Në thelb, veshja kombëtare e grave të Yakuts nuk ndryshonte shumë nga ajo e burrave. Dallimet kryesore përfshijnë modelin e ngjyrave, praninë e dekorit shtesë dhe përdorimin e materialeve të ndryshme.

Kostum femrash Yakut

Kostum "hassyat, haladaay"

Materialet themelore për prodhimin e veshjeve tradicionale të grave në Yakutia:

e përditshme - chintz dhe saten praktik dhe i qëndrueshëm;

festive - mëndafsh dhe saten i shtrenjtë, i bukur dhe me shkëlqim;

veshje të sipërme - lesh, kamoshi me shtimin e shkathët të copave të stolive kombëtare të mëndafshit ose leshit.


Quhet pallto kombëtare leshi e një gruaje të rritur Yakut sanyah, është qepur nga lëkurat e kafshëve të egra: sable, ujku, ujku ose dhelpra. Ky është një nga artikujt më të rëndësishëm në veshjen e dasmës së nuses. Në anën e pasme, lëkura ishte shtrirë në atë mënyrë që leshi të formonte një model në formën e krahëve të përhapur.

Në përgjithësi, veshjet klasike të dasmës Yakut të një gruaje përbëheshin nga elementët bazë të mëposhtëm:


  1. Annakh është një copë pëlhure e veçantë që mbulon fytyrën.

  2. Këmishë të brendshme e bërë nga rovdug i ashpër.

  3. Pantallona lëkure, që mbulojnë kryesisht pjesën e legenit të nuses.

  4. Dollakët ishin dollakë speciale të bëra nga lëkura e një kafshe të egër, të cilat ngjanin me çizme, por që mbaronin në kyçin e këmbës dhe nuk kishin një pjesë të këmbës.

  5. Një pallto lesh është një pallto e ngrohtë me gëzof.

  6. Një shami tradicionale, e cila në prerjen dhe pamjen e saj i ngjante një helmete ushtarake.

  7. Një numër i madh dekorimesh. Ky element midis Yakuts u konsiderua një nga më të rëndësishmit në veshjet e grave. Në të njëjtën kohë, gjithçka ishte zbukuruar: rroba, këpucë, kokë, gjoks, duar. Punimet me rruaza Yakut janë veçanërisht të njohura edhe sot e kësaj dite. Bazat e tij kalohen nga nëna te vajza.



Kostumi i gruas Yakut përsëriti saktësisht kostumin e një gruaje të rritur. Ishte tipike për vajzën që të përdorte skajin rreth perimetrit të kapelës.




Kostum kombëtar Yakut për burra

Natyrisht, veshja për burrat ndryshonte nga ajo e grave në veçanti modestia. Karakteristika kryesore u konsiderua të ishte prania e prerjes së leshit në mëngët dhe jakën.


Kaftan për meshkuj

Lartësia e grumbullit të një përfundimi të tillë mund të arrijë nivelet më të larta. Veshja e kokës gjithashtu i ngjan domosdoshmërisht një helmete në formë, ishte prej lesh natyral dhe mbulonte veshët, mollëzat dhe zonën paksa të mjekrës nga ngrica. Në fund të një kapele të tillë Yakut zakonisht kishte një hënë të plotë ose diell, që nënkuptonte vazhdimin e familjes.

Që nga fëmijëria, djemtë Yakut mbanin rroba kombëtare, të cilat, në prerjen dhe dekorimin e tyre, përsërisnin plotësisht rrobat e burrave të rritur.

Kostumet e jakutëve indigjenë sot

Në botën moderne, një gamë më e madhe pëlhurash, tekstesh dhe dekorimesh përdoren për të bërë veshje kombëtare.

Sot ato përfaqësojnë një thesar kombëtar dhe praktikisht një subjekt të veçantë krenarie dhe arti kombëtar, të denjë për muze e ekspozita. Këto janë gjithmonë pëlhura dhe gëzof të shtrenjtë, me cilësi të lartë, të qepura dhe të përfunduara sipas traditave më të mira të Yakut. Sigurisht, dizajnerët modernë janë larguar mjaft nga trashëgimia e lashtë, duke bërë vazhdimisht rregullimet e tyre, vizionin dhe krijimtarinë e tyre.




Nga këtu

**************************************** ***

Siç u përmend tashmë, Yakuts veshin rroba kombëtare Yakut për festën tradicionale Ysyakh në qershor.

Por përveç kësaj, ata kanë një festë tjetër të re, të shpikur së fundmi, në vitin 2012 - Dita e Artizanatit Popullor, kushtuar zejtarëve të republikës. Në total, në Yakutia ka mbi 200 mbajtës të titullit "mjeshtër popullor" dhe më shumë se 350 mjeshtër të zanateve të artit popullor.



Dita Kombëtare e Artizanatit festohet më 5 Mars, kur në Yakutia ka ende dimër dhe shumë borë, dhe në këtë ditë organizohet një procesion shumë i bukur i zejtarëve me veshje kombëtare dimërore të popullit Sakha dhe popujve indigjenë të Veriut, në të cilat përfaqësohen të 22 uluset e republikës.

Ekziston edhe një markë në Yakutia Sakhabult me një dyqan të kompanisë.

Ja se si Yakutia po ringjall dhe promovon tani kostumin e saj kombëtar.

Epo, si ndiheni për këto etno-iniciativa dhe pushime në Yakutia?